大快刀二十一工(现实中的日本刀)

日本刀的体系比较複杂，按“斩味”来排序的话，根据“懐宝剣尺”に记される、最上大业物12工、大业物21工、良业物50工、业物80工、大业物・良业物・业物混合65工の计228工をいう，到“古今锻冶备考”，与天保元年（1830年）最终补正添加，变为，“最上大业物14工，大业物21工，……。（良业物等后又有追加数字不一，这里不列了）”（注：如果有看到最上大业物13工的，那是将和泉守兼定（二代兼定）提升至最上大业物之前的排位）

基本介绍

中文名：大快刀二十一工 国家：日本 属性：刀

日本刀的体系

日本刀的体系比较複杂，按“斩味”来排序的话，根据“懐宝剣尺”に记される、最上大业物12工、大业物21工、良业物50工、业物80工、大业物・良业物・业物混合65工の计228工をいう，到“古今锻冶备考”，与天保元年（1830年）最终补正添加，变为，“最上大业物14工，大业物21工，……。（良业物等后又有追加数字不一，这里不列了）”（注：如果有看到最上大业物13工的，那是将和泉守兼定（二代兼定）提升至最上大业物之前的排位）
「最上大业物…14工」
备前长船元重、备前长船秀光、初代三原正家、初代美浓兼元、二代美浓兼元、和泉守兼定（二代兼定）、长曾弥虎彻、多多良长幸、初代肥前忠吉、陆奥守忠吉、初代三善长道、初代助广、初代仙台国包、长曾弥兴正。
「大业物…21工」
“高天神兼明、备前长船左京亮康光、备前长船修理亮盛光、备前长船与三左卫门尉佑定、藤岛有重、备前长船藤四郎佑定、备前长船彦兵卫尉佑定、加州兼则、堀川国广、越前守助广、越前守信吉、堀川国安、初代加州胜国、和泉守国贞、初代贺州兼若、肥后守国康、主水正正清、近江大掾忠广、主马首安代、对马守贞重、板仓言之进照包”
通俗来说的话，这些是刀匠，他们打造的刀被认为是等级最高的，自然，就算同一刀匠造的刀也有好坏之分，不必过分专着于这些名字。当然了，上面这些刀匠的刀不出以外的话，价格按人民币折算每振都在几十万元到几百万，以及无价。
（注：刚开始接触日本刀的话会奇怪怎幺有那幺多同名的刀，其实很简单，刀的名字一般是刀工居住的地名加刀工名，自然同一刀工或师承的刀叫一样名字很正常，就比如有很多叫村正和正宗的刀。另外如果刀有特殊的经历，会有别的名称，比如天下五剑的鬼丸、童子切，以及织田信长的へし切长谷部国重等等。）
●在日本刀中，名刀好刀，通俗来讲，按其价值排序，被定为：“国宝，重要文化财，重要美术品，重要刀剣，等”，还有“皇室御物”，其价值自然也和国宝相当。
●至于网上流转的什幺十大名刀，十大砍人刀，什幺“21把名刀”，“31把名刀”，“51把名刀”，其大部分资料均七拼八凑，于此条后面同类，其来源也五花八门，以游戏居多，比如“信长之野望”、“太閤立志传”等等，喜欢海贼王的朋友又把里面的刀也加进来，“雪走”啦、“鬼彻”啦、“和道一文字”啦，虽然心情可以理解，但那毕竟是动漫人物用的刀，现实中是没有的；喜欢“新选组”的朋友自然就非常推崇他们使用的刀，其实除了里面有个别的真正名刀外，其它是使用的人有名，刀才有名，这也包括普遍认定的“虎彻”等伪物，这个有兴趣的朋友也可以再查；另外连小说里出现的虚构的“村雨”，“无限刃”也在其中，最后这样列表就变成个四不象，被弄糊涂的人不在少数。
如果非要说出来个多少把名刀，按“享保名物帐”来算，到是有“72振名刀”的说法，有兴趣的朋友可以搜寻这个，都是日文。有条件的话可以从日本网站买书来看，讲日本名刀的有“新·日本名刀100选 (新100选シリーズ) 佐藤 寒山 (着) ”等。

分类介绍

大快刀21工：

菊一文字则宗：太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象徵。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士沖田总司所有。 刀铭：菊一文字则宗 长曾弥虎彻：胁差，刃长45.75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作，为新撰组剑士近藤勇的所有,明治go-vern-ment处斩近藤勇时用的也是此刀刀铭：长曾袮虎彻入道兴里 和泉守兼定：刀，刃长70.6CM。着名刀匠之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭：和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印，每一个字都代表一个手印，形状奇特。原出《抱朴子》的话，原文是“临兵斗者皆阵列前行”，在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用刀铭：和泉守兼定 堀川国广：胁差，刃长59CM。着名刀匠九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有 堀川国广 葵纹越前康继：胁差，刃长35.3CM。江户时代着名刀匠越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右 刀铭：葵纹越前康继 肥前国忠吉：刀，刃长67.3CM。江户刀匠肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉 长船：太刀，刃长73.63CM。又称名物大般若长光，名刀匠备前长船长光的作品。长船派视光忠为鼻祖，在长船一带很兴盛，南北朝、室町时代最为繁荣。此刀在室町时代即价值六百贯，因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌 刀铭：长船 备前长船长光：野太刀，又称物乾焯，刃长三尺二寸(约98.45CM)，刀柄奇长，名刀匠备前长船长光锻造，为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸)，所以无法挎在腰间，所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说，则是十分少见的特例。 刀铭：备前长光 备前长船兼光：太刀，其长度超过三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。 刀铭：备前兼光 影秀：太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其『斩鞍』。 刀铭：影秀 雷切：刀，名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神 刀铭：雷切 国光：短刀，刀身笔直而没有弯度，是由刀匠新藤五国光打造的，国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。 刀铭：国光 红雪左文字：短刀，相模国刀匠左文字所作，仅有一点弯度，装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀 刀铭：红雪左文字 小龙景光：太刀，备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀，因为剑身上有细小的龙形浮雕，因此得名。 刀铭：小龙景光 天国：太刀，平安时代起就流传于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃形状闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部分，其形状怪异。 刀铭：天国 戒杖刀：野太刀，刀身笔直，备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木製成，因此得名，后来成为了上杉家代代相传的佩刀。 刀铭：(无铭) 贞宗：刀，是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子，且完全继承了其製造风格。 刀铭：(无铭) 吉光骨食：短刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军，后来又经由松永久秀重回到大友家，但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。 刀铭：吉光骨食 压切：刀，是织田信长所喜欢用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，连同架子一起被织田信长用此刀给砍了，由此而得其名。 刀铭：压切 真恆：太刀，由备前国的刀匠真恆打造。后来，此刀被将军德川秀忠供奉于久能山东照宫。 刀铭：真恆 定利：太刀，是由山城国刀匠定利打造的，外形典雅，十分优美。 刀铭：定利

图文分析

1.菊一文字则宗：太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象徵。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士沖田总司所有。 刀铭：菊一文字则宗

2.长曾弥虎彻：胁差，刃长45.75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作，为新撰组剑士近藤勇的所有,明治go-vern-ment处斩近藤勇时用的也是此刀刀铭：长曾袮虎彻入道兴里

3.和泉守兼定：刀，刃长70.6CM。着名刀匠之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭：和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印，每一个字都代表一个手印，形状奇特。原出《抱朴子》的话，原文是“临兵斗者皆阵列前行”，在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用刀铭：和泉守兼定

4.堀川国广：胁差，刃长59CM。着名刀匠九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有 堀川国广

5.葵纹越前康继：胁差，刃长35.3CM。江户时代着名刀匠越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右 刀铭：葵纹越前康继

6.肥前国忠吉：刀，刃长67.3CM。江户刀匠肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉

7.长船：太刀，刃长73.63CM。又称名物大般若长光，名刀匠备前长船长光的作品。长船派视光忠为鼻祖，在长船一带很兴盛，南北朝、室町时代最为繁荣。此刀在室町时代即价值六百贯，因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌 刀铭：长船

8.备前长船长光：野太刀，又称物乾焯，刃长三尺二寸(约98.45CM)，刀柄奇长，名刀匠备前长船长光锻造，为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸)，所以无法挎在腰间，所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说，则是十分少见的特例。 刀铭：备前长光

9.备前长船兼光：太刀，其长度超过三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。 刀铭：备前兼光

10.影秀：太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其『斩鞍』。 刀铭：影秀

11.雷切：刀，名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说立花道雪曾用其斩杀雷神 刀铭：雷切

12.国光：短刀，刀身笔直而没有弯度，是由刀匠新藤五国光打造的，国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。 刀铭：国光

13.红雪左文字：短刀，相模国刀匠左文字所作，仅有一点弯度，装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀 刀铭：红雪左文字

14.小龙景光：太刀，备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀，因为剑身上有细小的龙形浮雕，因此得名。 刀铭：小龙景光

15.天国：太刀，平安时代起就流传于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃形状闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部分，其形状怪异。 刀铭：天国

16.戒杖刀：野太刀，刀身笔直，备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木製成，因此得名，后来成为了上杉家代代相传的佩刀。 刀铭：(无铭)

17.贞宗：刀，是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子，且完全继承了其製造风格。 刀铭：(无铭)

18.吉光骨食：太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军，后来又经由松永久秀重回到大友家，但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。 刀铭：吉光骨食

19.压切：刀，是织田信长所喜欢用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，连同架子一起被织田信长用此刀给砍了，由此而得其名。 刀铭：压切

20.真恆：太刀，由备前国的刀匠真恆打造。后来，此刀被将军德川秀忠供奉于久能山东照宫。 刀铭：真恆

21.定利：太刀，是由山城国刀匠定利打造的，外形典雅，十分优美。 刀铭：定利

菊一文字则宗

鎌仓时代后鸟羽上皇时期后鸟羽上皇委託备前国一文字派刀匠一文字则宗所锻的日本刀。太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的16瓣菊花家徽（还有一说菊花纹是刻在刀柄上的），其下又雕有横一字纹。

实物介绍

此刀至今有八百年的历史。小说中，新撰组沖田总司的爱刀是“菊一文字则宗”。此一说法仅见于小说。因为菊一文字在幕府时已属国宝级的古刀，即便当时贵为幕府第一武士的沖田总司也不可能拥有此刀。而且，菊一文字则宗属于薄刃刀，并不适用于实战。幕末又惯用打刀。所以无论是以经济观点或实战必要性的观点来看，史上沖田持有菊一文字则宗的可能性都是微乎其微。另外皇家御製兵器多为装饰用，用来显示威仪者居多。美国女人类学家露丝·本尼狄克特的着作《菊与刀》，以日本皇室家徽的“菊”与象徵日本武士道精神的“刀”为题，使很多人联想到日本史上的名刀菊一文字则宗。实际上，作为皇家御製的兵器，菊一文字则宗无论是从其名称，抑或是其作用来说，都很好地诠释了《菊与刀》的文化，是日本历史上少数具有象徵意义的刀。

高达武器

此刀为异端高达红色机（MBF-P02）装备之一。和Ginn的西洋实体刀不同，这是一把日本刀外型的MS用剑。但是利用外界已经失传的技术製造的“菊一文字”，其技术和Strike用的彻甲刃一样，锋利得在宇宙中不用高速砍击也能把悬浮的钢铁支架“一刀两断”。能反弹水中MS的音波攻击、分开AEGIS自爆的冲击波，这样强大的武器在和Gold Frame Amatu战斗时折断了！不过罗再次光临 “墓园”，在蕴・奥的帮助下，添加了罗的意念的“菊一文字”得以重生，成为“新菊一文字”！必杀技因为一次意外中习得的招数。从手掌给武器供电的插头处放电、做出能量球体，虽然短时间就会消失，但是可以抛出用于攻击敌机的感应器等多种用途。本机在大气层外围与Gold Frame交战时，以这招击毁Gold Frame的头部（代价是右手无法修复的损毁）。之后罗多次使用这招化险为夷。
150菊一文字参见“Astray "Red Frame" Power Loder”右臂在与Gold Frame的战斗中损坏的右臂被Gold Frame的右臂取代，也就是说，在理论上来说可以使用地球军MS制式的武器。但是由于罗在还没有Power Loder前勉强使用“150菊一文字”导致双手损毁，无法验证了….水中装备利用ZAFT的水中用MS：GOOhN的外装甲就地改造而成，将外装甲覆盖在Red Frame的上身，使Red Frame的抗水压能力得到提升；反过来，机动性就大大下降。这种状态下“菊一文字”不能装备在腰侧了，只有装备在右背。不过加装了工业用机械臂后，在水里面也可以使用“菊一文字”。在紧急状态下，外装甲可以排除以换回高机动力。

沖田武器

在小说中，沖田总司持有的刀是被称为“菊一文字则宗”。根据子母泽宽等人的作品“沖田的刀是‘菊一文字细身造’”，而在后来司马辽太郎的着作“新撰组血风录”中，这样的观念被普及。但是则宗打造的刀对惯用日本刀的当时来说是相当贵重的古刀。无论是以经济观点或实战必要性的观点来看，沖田持有此刀的可能性都是微乎其微。因此在研究者之间首先这样的说法就不被採用。现在一般认为沖田实际持有的刀是“加贺清光”。又或者，也有人推是则宗以外的人打造的纹有“菊间一”的几把刀之中的一把。无论是哪种，和其他队士一样在京中交换过几次刀的可能性也很高。

浪客剑心

浪客剑心中，菊一文字则宗并未在一向呼声很高的沖田总司手中，而属于其中的另一个人物——天剑·濑田宗次郎。后者与绯村剑心第二次交手时所佩带的便是此刀。后被绯村剑心的飞天御剑流奥义“天翔龙闪”所断。

长曾弥虎彻

长曾弥虎彻，一种刀器的名称，江户时代进入天下太平的时期，由越前国甲冑师匠长曾弥虎彻入道兴里所铸。

详细

胁差制式的长曾弥虎彻，刃长约尺半余（四十五点七五公分），刃纹表现出斩〔新刀时期〕的华丽的风格，子母泽宽的《新撰组始末记》中, 写虎彻为新撰组剑士近藤勇的爱刀。(子母泽宽的作品是属历史小说; 史上近藤的"虎彻"不太可能是真正的虎彻 。近藤勇的那把刀应该是源清麿。)刀铭：长曾弥虎彻入道兴里传说当长曾弥虎彻砍在人身时，刀刃就象是会被吸进身体里去似的，往往轻轻一吹便会为敌人带来严重的刀伤。但据说，长曾弥虎彻的外型并不是十分优美。

近藤与虎彻

近藤勇新撰组局长近藤勇爱用虎彻的轶事广为人知。近藤在文久三年（1863）进入新撰组，传说就是当时在江户的刀店买了这把虎彻。然而当时近藤根本就不可能买到真正的虎彻，所买到的只不过是一把仿造的赝品。就算是这样一把赝品，近藤无疑还是付出了相当的价钱。刀匠在江户时代前期的万治～宽永（1658～1672）年间活跃着一名叫长曾弥虎彻入道兴里的刀匠，虎彻就是他的作品。他出生在越前，一开始是加贺金泽的甲冑师，其后住在近江长曾弥成为一名刀匠，后来移居到江户，工艺大成。他是新刀期受到最高评价的刀匠。据说开始製作刀的时候已经过了50岁，作风刚直、独创性强。江户的刀剑鉴定家山田浅右卫门吉睦在文化12年公开发表的书《怀宝剑尺》中评价刀的等级，长曾弥虎彻入道兴里的作品被称为最高等级的作品。
买刀不要说是近藤，谁都知道不可能这幺简单的就得到了真正的虎彻。姑且不管近藤是不是有足够的钱，要得到这样的宝物是要通过各种各样手段的。当近藤购买这把刀的时候，虎彻已经失传于世200年以上了。根据已知的资料推断，这把刀很有可能是与近藤同时代的刀匠清麿所做的仿製品。但是，可以想像近藤没有见过真正的虎彻，既然说这把就是虎彻，也就意味着价钱一定不低。对于近藤来说，花了大价钱买到的自然就是正货。而且清麿也是一位有名的刀匠，他住在江户的四谷，他的名作是“四谷正宗”。所造出来的刀的品像，锋利程度也未必就输给虎彻。另外，这位清麿也是一位留下了许多故事的人物。由于他的勤王思想，在读了水户宏道馆的碑文后深受感动，渡海到长州继续作刀，最后还是在四谷自杀了。土方岁三新撰组的副长土方岁三也有类似的故事流传下来。土方想要古刀——和泉守兼定，不停地在刀店里寻找。然而这种档次的名刀绝对是大名才可能拥有的东西，谁也不可能把这样的东西给别人。据说后来买的是赝品，直到几年后才发觉，在新撰组鼎盛时期才得到了正品。扬名近藤的虎彻在幕末的京都表现得非常威猛，近藤和虎彻威名远扬。近藤出身于五藏国三多摩的乡士宫川氏，是天然理心流的剑士。据传在道场学习的时候并不怎幺出色。然而新撰组在击剑练习的时候不是用竹刀、木刀之类的东西，而是将真正的刀磨去刃后进行练习，这样练习可以体验到实战时的激烈气氛。在着名的池田屋事件中，一开始包括近藤在内只有5个人袭击。近藤沖在最前面，一上来就将对方的土佐人北添佶麿一击倒地。从近藤的相片来看，那种刚毅的脸就给人一种膂力超强的印象。传说近藤后来回到江户的时候，又到卖给他虎彻的那间店去了。刀店的老闆以为是发觉当初卖给他的是假货而前来兴师问罪的，没想到他却是前来致谢的：“多亏了这把虎彻，我才得以出人头地。”剑士幕末时代的斗争往往带有恐怖主义的色彩，这是一个异样的年代。在这段时期里，刀的使用与其他年代比起来大不一样，街头随时可以发生的决斗在哪一个年代都是不可想像的。因此在幕末年代所流行的新刀多为风格强硬的作品。近藤勇是一名代表着这个时代气息的剑士。近藤在实战上对象虎彻这样超一流刀的强烈渴望是出于对武器的绝对信赖。身为一名职业战斗者的近藤多半是这样想的，正因为拥有这样的一把世上最锋利的刀，所以就必须有所作为。武士是一种作为袭击者而存在的职业，从这一点上来考虑的话，近藤就其感性上而言是有一点新意的。近藤在戊申战争期间，在甲斐国胜沼与官军的战斗中战败逃走，在下总国流山被捕，斩首于武藏国板桥。据传，当时斩首的情形是一幕活生生的报复剧。其后拥有者后来这把刀为维新的元勛黑田清隆所藏，后为金子坚太郎所有，他在大正4、5年日俄战争期间作为一名外交官，为泊兹马斯条约的缔结立下了汗马功劳。大正12年9月1日发生关东大地震，这把刀在金子府中烧失。该刀长二尺三寸，板目肌、刃文是“互の目乱れ”，刀装具也是幕末当时流行的朱鞘。