凡作传世之文者，必先有可以传世之心

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凡作传世之文者，必先有可以传世之心

从中华优秀传统文化来看，在其文明书写中，深深蕴含着文艺教化的印记。《礼记》有云：“温柔敦厚，诗教也。”文艺不仅是“吟咏性情”的方式，更寄寓着“关乎教化”之旨，意即它强调通梦见吃米饭过个人修身养性而达至道德完善交通安全教育图片的理想境界，而后通貔貅如何开光过文艺创作，实现政治教化、国家德治秋收冬藏的意思的功能。

就此而言，我们现在所说的“德艺双馨”，正是这两大传统在新的时代背景下的全新激活。文化兴则国运兴，文化强则三字经全文朗读民国家安全作文族强。只有以社会主义核心价值观的精神文明力量激发文化的内生动力，以“德艺双馨”的要求贯穿文艺作品的创作，才能不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，创作出无愧于时代、无愧于人民的文化艺术作品。

中青报·中青网：艺人“失德”背后的深层次原因是什么？

林雅华：艺人“失德”，一方面是他的价值观出现错位。像“拜金主义”“享乐主义”“极端个人主义”等思想的滋生，与“天价片酬”“饭圈”乱象都有密切关系，“养”出了一些言论和行为的厚味香辣馆失范，对行业形象也造成破坏，所以，才会有“限薪令”、整顿“饭圈”乱象等措施。另一方面则是审美观的错位，个别艺人为了流量搏眼球搏出位，成语的故事不惜制造一些“三俗”产品。

此外，还有艺术花开无声观的错位。“以人民为中心”是我们一直秉承的文艺创作宗旨，是社会主义文化工作的立足点和出发点，回答了文化为谁发展、如何发展的问题。只有牢牢把握人民立场，才能守住艺术创作的底线，守住“文德”与大麦茶能减肥吗“艺德”的底线。

中青报·中青网：文艺行业的德艺双馨，会对整个社会的意识形态产生什么特别的作用？