枯木逢春的诗句（枯木逢春犹再发，人无两度再少年←此句出处哪里求全诗！！！）"/>
出自明代佚名的《增广贤文·上集》，这两句是格言，不是诗，只有两句。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”意思是：已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。
节选原文：
杀人一万，自损三千。
伤人一语，利如刀割。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
将相顶头堪走马，公侯肚内好撑船。
富人思来年，穷人想眼前。
译文：
杀死一万敌人，自己一方最少损失三千。一句伤人的话，像用刀砍人一样厉害。已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。出行时不到晚上就该去找住宿处，听到鸡鸣就该及早起来看看天气。将相的头顶能跑马，公侯的肚里可行船。富人可以想得很长远，穷人却只能考虑眼前的事。
扩展资料
《增广贤文》，代位又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
其中有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则，文中也不乏劝人向善。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
参考资料来源：百度百科--增广贤文
与枯木逢春搭配的诗句枯木逢春发几枝，绿叶知春柔雨施。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。枯木逢春，萌芽便发。枯木逢春，汉语成语。意思是指枯干的树木遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出自宋释道原《景德传灯录》。
枯木逢春人生感悟诗句有哪些枯木逢春人生感悟诗句有：
1、《古树》
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3、《十里春风》
十里春风，桃李成蹊。琼玉飞殇两相知。清风杨柳，细雨斜晖。看园中花，湖中雨，栅中篱。红颜迟暮，悠悠岁月，任前尘往事堪非。浮生若梦，缱绻如期。盼舟同行，人同醉，梦同追。
4、《海棠春》
花中富贵海棠仙，骚客文人醉梦牵。娇艳绝尘藏绿萼，清香馥雅蔓心田。庭园廊转幽深寂，鱼戏红莲水底天。不与春光争俏色，独于月下绽馨然。
5、《春思》
帘外桃花春色秀，柳池风絮碧波前。凭栏人语斜阳立，一曲相思寄梦船。
表示枯木逢春的诗句有哪些表示枯木逢春的诗句：《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》【作者】刘禹锡 【朝代】唐
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文：
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。回来物是人非，我像烂柯之人，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》创作背景：
此诗作于唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从中国花鸟画苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。
枯木逢春的启示：
春回大地，春暖人间，万年古树重新焕发生机，枯木也能逢春，也能生机盎然，这一切都是大自然的馈赠和生命的美好。春天来了，万物复苏，美好的光景也不远了，努力奋斗，未来的日子里需要更加有信心，相信美好的事情终将来临。
枯木逢春人生感悟诗句1、东风到梅柳，枯木自逢春。全诗：元日病中 ［宋］赵蕃故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。2、鬓丝垂老浑如雪，枯木逢春笑作花。全诗：七十自寿八首 其七 ［清］郑用锡朝簪久脱谢京华，击马阶前往事赊。自诩名山客著屐，欲将身世问乘槎。鬓丝垂老浑如雪，枯木逢春笑作花。回首大罗天上事，红绫早啖剩零牙。
枯木逢春的诗句酬乐天扬州逆境出人才的事例初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝眼球黄廷抛弃在那里。回到家乡战友都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，直令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯水酒重新振作起精神吧。 这首诗是刘禹锡在唐敬宗宝历二年（826年）岁暮，从和州返回洛阳，途经扬州与白居易相会时所作。酬：酬答。乐天：指白居易，字乐天。巴山楚水：指四川和两湖一带。刘禹锡先后被贬到朗州、连州、夔州、和州等地，夔州古属巴国，其它地方大都属楚国。二十三年：永贞革新失败后，刘禹锡被贬官，前后共二十三年。弃置：抛弃。闻笛赋：指向秀的《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。烂柯人：传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。片刻，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡引号的作用，已历百年，无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。歌一曲：指白居易作的《醉赠刘二十八使君》一诗。
描写“枯木逢春”的诗句有哪些唐•崔道融 《古树》
古树春风入，阳和力太迟。
莫言生意尽，更引万年枝。
唐•刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
明末清初•吕留良 《述怀》
清风虽细难吹我，明月何尝不照人。
寒冰不能断流水，枯木也会再逢春。
元•马致远 《天净沙•秋思》
纯静古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
唐•白居易 《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
病树前头万木春出处：酬乐天扬州初逢席上见赠
酬乐天扬州初逢席上见赠
作者：刘禹锡 (唐)
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
“寒冰不能断流水,枯木也会再逢春”完整诗句是：清风虽细难吹我，明月何尝不照人。寒冰不能断流水，枯木也会再逢春。译文:清朝风虽然无处不在但是难吹倒我，明朝月亮时刻伴随照耀着我。寒冷的冰块挡不住银行面试题目前进的流水，干枯的树木还会再次迎来春天。
出处:清代吕留良诗词《述怀》
作者介绍：吕留良，明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等。暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县人。顺治十年应试为诸生，后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博北京考研公寓之征，后削发为僧。死后，雍正十年被剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。吕留良为学尊朱辟王，推明儒学本旨，精治《四书》，详辨夷夏之别，其著述由门人辑为《四书语录》、《四书讲义》、《吕子评语》等，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
吕留良自幼推崇朱熹，为文似朱熹，翻澜不已，善于说理；诗学杨万里、陈师道，深情苦语，令人感怆。近人邓之诚说：“以诗文论，诚宗羲劲敌，唯史学不如。”。
《述怀》这首诗用“清风”“明月”“寒冰流水”“枯木逢春”比喻当时朝廷与自己志向。“清风虽细难吹我，明月何尝不照人”。
诗人用“清”比喻清朝，“明”比喻明朝。表示清人纵然无处不在，无孔不入，但明朝志士及其斗志还时刻伴随着我，激励着我，让我绝不会屈服于他们！“寒冰不能断流水，枯木也会再逢春”。诗人用寒冷的冰块挡不住前进的流水，干枯的树木还会再次迎来春天，比喻困难面前毫不畏惧，希望就在眼前。全诗表达了诗人对未来的斗争充满自信，透出一股豪气。
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