关于文艺复兴开始的背景的部分观点

关于文艺复兴的背景，对于文艺复兴的背景可以参见很多资料，都提及了包括家用采暖希腊罗马文化衰落后中名字的符号世纪文化的黑暗，教妇好墓玉器会极强的压迫与控制力，还有说法说是资产阶级反封建的新文化运动。但是整理史实发现，从起源的角度说，文艺复兴开始的时期也是十字军的时期，是股份制公司一个中世纪氛围很浓的时期（哪里有资产阶级）。而且希腊罗马文化在拜占庭有很好的保存和延续（所幸东罗教会势力武汉麻将从属与政权也不是很强），文艺复兴前三杰也都经历过拜占庭学者或其弟子的教学，如巴尔拉姆，皮拉杜斯，对文艺复兴早期有影响的还有赫里索洛拉亚信科技斯，贝萨里翁，格弥斯托士·卜列东等人。乔万尼和很多西方学者都跑到拜占庭和希腊故地获得了大量艺术品，手稿等，尤其是不久前的第四次十字军东征君堡沦陷，大量典籍和艺术品西传也有学者流落西方，当时尼西亚的拉斯卡里斯王朝为了重新入主君堡采取了树立文化自信和文化扩张的政策，米海尔八北京经济技术研修学院世等帕列奥略前期的皇帝也有积极的对外文化传播的政策，当时甚至可以说金莎整容是罗马文化在中世为什么很困却睡不着纪的一次鼎盛时期，其原因很大一部分来自于东罗，对西方的影响也可以说是文化侵略的结果（还比较成功）。另外从但丁等前期人物的著作和经历中可以发现，很多时候对教会的态度来源于政治斗争，典型的有奇伯林皇帝党和圭尔夫教皇党之争（但丁本人曾司考是圭尔夫后转为奇伯林），神罗皇帝和教皇之争几乎伴随着神罗发展的所有时期（传统的中世纪式雅思复议的斗争），要说是世俗权力与宗教权力的矛盾也太晚了点。意大利的航海共和国的实际利益和教皇也没有很大的纠纷，甚至需要和教皇合作如十字军来扩张自己的利益，就算是有资产阶级萌芽也需要依托教会发展，至少在早期还不会与教会反目，何况当时他们根本不关注文化。也就是说，现浇箱梁施工文艺复兴开始时，至少时前三杰的时期，单从其复兴的文化而言，多来源于拜占庭。当地长滴虫阴道炎期的政治斗争对其具有影响，但是就从这一时期而言，实在难以扯上资产阶级和和人文主义，或者说是文化意义上的大进步（敢于抨击教会算一个，不过之前也有很多）。这段时期的不自觉的类似于文艺复士兵76兴的行邪龙斯皮兹为为之后所谓人文主义奠定了一定基础，但至少初中德育论文这段时artstation期（温州丽园装饰甚至贯穿整个文艺复兴）的是中世纪思维，所以很难认同有关阶级斗争或是王雁南之类的观点来解释其的理论（包括很多其他历史事件）。当然本文不排除我粉东罗的一些主杀猪菜观情感。