被捧上神坛的“活女神”：把十分人性全剥夺，才勉强有一分神样

俗话说得好：“人与人之间的区别，有时候比人和狗的区别还大”。个体之间尚且如此，国与国之间的天壤之别，美国气候有时都会让我们彼此怀疑，对方是不是自己在地球村上的同类。

比如每次都被咱们拉出来嘲讽的印度邻居，他们令人窒息的种族制度规定，出身决定社会地位，一辈子翻不了身，这就是当代中国人永远都理解不了的事，毕竟咱们信奉“王侯将相宁有种乎”吃什么能长胖。

还有诸如喝恒河水、喝牛尿、上厕所不用纸等等习惯，中国人听完都得膈应到起一层鸡皮疙瘩。

但翻过喜三校生考试马拉雅山往南去，还有一个小国邻居常常被我们忽略。那就是面积14.7万平方公美国代理ip里，人口2800万的国家——尼泊尔。

而在尼泊尔，至今还保留着一种残酷的宗教制度——“活女神”。

对佛教不了解的人，很可能不知道，佛教创始人释迦摩尼就是尼泊尔人。旁边的印度看着眼馋，抢了好几回都没成功。

但尼泊尔国土被印度三面环绕，处于印度文化最直接的辐射圈内，今天尼泊尔80%以上的人都信奉印度教。

不过历史的痕迹无法被轻易地抹去，佛教仍旧在尼泊尔顽强的生长，对社会的影响力也很大。

而“活女神”的起源，还要追溯到公元16世纪左右，当时的尼泊尔处于马拉王朝的统治下。

相传马拉王朝有一位守护皇室的女神，其名为塔蕾珠。塔蕾珠身后有十只臂膀，额头有一只洞察万物的天眼，她以无上的神性，保佑王朝世代风调雨顺，繁荣昌盛。

然而神圣的女神不容凡人亵渎，她警告国王，决不能让凡人见到自己的真面目。

马拉王朝艺术是什么的末代君王和女神的关系要好，时常和女神玩掷骰子游戏。没想到有一天王后错把女神当成情敌，跟随国王进入行宫，窥视了女神的容貌。

女神瞬间大怒，不但不再守护王室，还要降下灾祸。经过君王的苦苦哀求，女神才称自己将会附身至人世间的小女孩身上，继续保护国家。

从那时开始，尼泊尔世代国王都要在全国范围内，选拔出那个被附身的女孩，“活女神”的习俗由此而来。

因为女神的化身是红色眼镜蛇，所以如果有孕妇梦到了红色玉貔貅摆件眼镜蛇，即预示她的孩子可能是女神转世。

“活女神”被称为库玛丽，意为处女神。既然是女神的化身，自然不可能是普通人，对于“活女神”的选拔，皇家祭祀有一套严苛到变态的标准。

首先最重要的是，女孩必须是释迦摩尼的后人。她出生时的星象，必须与国王相吻合，且是大吉之相，这样才能保佑国家。符合条件的女孩非常稀少，不过解释权掌握在祭祀手中，因此不是最难的问题。

其次，因为“活女神”被称为处女神，所以只能在3-7岁的女童之间挑选。她们的身体必须完美无瑕，不能有任何胎记和疤痕。

她们要身体健康，不能生过病、也不能流过血，亦不能缺少牙齿。同时还需具备32种优美特征，比如脖子像贝壳一样发亮、身体像菩提树一样挺拔、睫毛像母牛一样浓密、腿像鹿儿一样笔直等等……

不仅如此，“活女神”还需处变不惊，不惧黑健康米暗。神职人员会砍下祭祀用的牛头和羊头，将之放到一个小黑屋，再把羊血牛血洒在屋中。参加选拔的女孩必须独自进屋，呆上一个晚上。期间会有数名装扮诡异，凶神恶煞的男子跳舞怪叫，最终不哭不闹的女孩才能通过测试。

如此严苛的标准，每次选拔却吸引着成千上万的家庭蜂拥而来。他们期盼着，渴望着，抱着巨大的侥幸心理，梦想自己的女儿能成为那个万中挑一的幸运儿。

然而被捧上神坛，接受万千信徒顶礼膜拜的“活女神”，光鲜亮丽背后的代价，是女孩悲惨的一生。

一旦被选中成为“活女神”，女孩正常的人生轨迹就会戛然而止。她们需要被送到庙里，接受神职人员的教导，学习佛学、规矩、仪表等知识。

每天早上7点，“活女神”要准时起床穿衣梳洗。9点时，“活女神”就要坐上庙里的黄金佛座，接受信徒们的朝拜。除非是重大节日，否则“活女神”绝不能抛头露面。

虽然库玛丽神庙的外表庄严寿王李瑁大气，但其内部其实相当简朴，墙壁也只是普通的大白墙。因此“活女神”们的生活，并没有字面上看起来那么优越。

“活女神”在公众面前时，双脚不能沾地，去哪都有专人抬着轿子。

她们也不能做多余的表情和动作，因为一举一动都被赋予了特定的含义。比如她们若是对着信徒大笑，则预示信徒将杨牧会大病；如果左顾右盼心不在焉，则代表信徒家中会发生争吵；如果接下了信徒供奉的食物，则代表信徒会破财等等。

所以大部分时间，“活女神”只能面无表情，也不敢做活动身体，像一尊没有生气的木雕一样，冷冰冰的被摆放在佛坐上。

这哪里是让人羡慕的女神，分明是备受煎熬的囚犯。

魔声

“活女神”终日生活在神庙当中，家人也只有偶尔探望的权音频剪辑利。没有温暖的亲情，没有童年的伙伴，更没有鲜花和零食，动画片和游乐园。

有的只是无尽的荣耀，和无边的孤独。

这些尚未成年的孩子，贪玩的本性被压榨干净，活得战战兢兢。因为一旦犯错被神庙开除，女孩及其家人会承担巨大的舆论压力，愤怒的信徒甚至会威胁她们的生命。

把十分人性全部剥夺，这些面无表情的“离心分离器活女神”，才勉强有了一分神样。

“活女神”的地位极高，国王见了也得行礼，但这不代表她们的生活富足无忧。

尼泊尔官方给予在任“活女神”的补助，是每月6000卢比（不到600人民币），虽然是国内最低工资标准的2倍，但在大城市也只能勉强维生。等到她们退休了，补助还会直接减半。

从被选中开始，“活女神”的任期一般不超过十年。因为当她们第一次初潮时，就会被认为沾染了不洁之物，从而强制退休。

到了这时，女孩就要进行为期12天的传统卸任仪式，并前往圣河巴格马蒂河边，洗去额头上神圣的女神标记。

她们只能带走一枚金币，以及在任时穿过的一件红衣服，就这样孑然一身的“下凡”去了。

然而褪去了“活女神”的光环，她们只是和社会脱轨近十年，连书都没念过的女孩。

她们没有赖以为生的手段，也缺乏正常的人际交往能社会保障法力，大多只能长期呆在家里，在父母和亲友的接济下维持生活。

从万人瞻仰的神坛跌落，巨大的心理落差，也需要一个非常漫长的适应过程。

最严重的是，因为女神的光环太过耀眼，凡人无法消受。所以尼伯尔民间有一个传言，称娶了“活女神”的男人，会在半年内死于咳血。因此退休的“活女神”们，这辈子基本上无缘禅学爱情。

其实她们还有一个选择，那就是卸任后继续留在神庙，教导下一任“活女神”各种礼仪知识。

成为宗教的代言人，压榨人性的刽子手，把自己的悲公关公司惨人生，完全复制给下一任女孩。

屠龙少年终有一天，会变成满嘴獠牙的恶龙，一代复一代地倾轧民国土匪下去。

近些年来，国际上不断有妇女组织抨击尼泊尔的“活女神”习俗，认为其严重侵害了女性的权利。

再加上人权意识的逐渐觉醒，很多父母不愿让自己的孩子，牺牲一生去侍奉缥缈的神灵。所以“活女神”习俗虽然还顽强存在，但参选的家庭已经大大减少了。

1984年被选中，1991年退任的活女神拉什米拉，在父母的支持下重回校园，她奋起直追连跳数级，终于在18岁时成功毕业，最后还考上了大学，成为唯一一个拥有大学学位的“活女神”。

时代在进步，“活女神”们的人生曙光渐渐微亮，但还有很长一段路要走。

如果没被选中，那些容貌姣好的女孩们，本可以在豆蔻年华收获一份美好的爱情。她们会牵着心爱少年的手，在街边买一份最普通的小吃，过上平凡紫铜但又动人的一生。

这种事在我们看来可能很诧异，因步步高s1为大部分中国人没有宗教信仰，笔者也是一个坚定的唯物主义者。

但如果必须面对信仰问题ipad价格，我始终坚持一个朴素的认知：

真神是普爱信徒的，绝不会把苦难、孤独施加在一个懵懂、无辜的孩子身上。