“富春山居图”作品赏析

历史背景

谈及我国古代传统山水画，不得不提及的就是黄公望weavi的《富春山居图》，我国传统山水画中有相当一部分出自文人士大夫，他们作画的原因有的是因为仕途不顺、晋升勿忘；樱井玲香或者遭人陷害，委身功名；而在“穷则独善其身，达则兼济天下”的座右铭下，经期缩短此类文人多数选择寄情山水，回归田野，著书立说。

我们《富春山居图》的作者就是其中一个典型的例子。自博学多才，青年时期科举中榜进入仕途，曾一度担任浙西宪吏招标代理机构资质，但因为性情耿直后遭人陷害，被迫入狱。出狱后已年过半百，而此时一心皈依“全真教”，后半辈子浪迹英语故事短文游历于江浙一带山水之间，游走大好河泰勒公式山，时而去往松江的通海处观望急流轰浪，时而整日坐在荒山乱石中依然自得。自号“大道痴人”，到中域教育达一种天人合一的境地。

《春山富居图》：寄情同房后多久能测出怀孕山水、天人合一的表达

什么是首因效应 《剩山图》

让我们回到《春山富居图》本身，此画作于元代，经过数百年的转手和折损，目前保存完好的有浙江省博物馆所藏的《剩山图》和台北故宫博物院所收藏的后段。本文主要赏初一扛把子李振东析《剩山图》。

整张图的主要元素有峰峦、远湖、翠木和物设，其中以逐渐隆起的山峰西安建筑科技大学吧为视角，构成整幅图的核心；初识此图，引入眼帘的是富春大岭，山上树木葱茏，山腰和山顶堆砌着许多矾石，给观看者一小米售后服务点种苍茫磅礴的震撼，织发补发然后视线转向画的斜视矫正其他构成部分，又有一种历经沧桑后的恬淡和悠闲：山脚的翠木，多以浓墨点缀，给人葱翠活泼之感。而视线移到画的左半部分，则是随着江天逐渐辽阔，山势也渐趋平缓，林间有村舍旗亭错落掩映，隔岸山峰若隐若现。充分体验出作者作画既有广阔的胸襟，又不上升星座是什么意思失细腻恬雅的心境。

当然此画之所以能成为中国传统之十大名画，不仅仅在于其对自然景观的客观描写，更在于作者依托于自然景观，将自身的情感和意境与绘画和自然做了一次融合，将其看成一个整体，表现出超越时空的独特情怀。作者曾在他的《写山水诀》中提到：“画不过意思而已，画黑客帝国动画版法不过是兵团公务员寄意的工具，切勿忘了抒写胸臆”。对于此画，作者更看重的是将客观实景与主观心境相结合，将自然风光与自己对清单静怡的追求相结合，是自由地表达作者性格和个性《富春山居图》的艺术创作，达到了真正的“物我相融的境界。”当古稀之年的黄公站在亭台之前，欣赏着富士山岭的恢弘气势，内心不难追溯起自己年少时科举中第、金榜题名的风光时刻；接着看着山间抖落的碎针织毛衫石，必定会联想到自己仕途不顺，遭人排挤，最后无人问津的辛酸，此情此景使其矛盾不已。但是视线一转，大自然的山水、村舍、渔舟等尽收眼底的时候，黄公便也释然了：人生最重要的并不是仕途、财富如何灭鼠等物质感官的充裕，而是修身养性，寄情山水、融于自然的那份悠闲与平静，在此种心境之中能畅游宇宙之精华，达到人与自然的和谐同一，天人合一，真正领略人生的真谛。

【参考文献】

[1]常熟市文联.黄公望研究文集.江苏美术出版社,1987

[2] 任德山.中国绘画.高等教育出版社，2009