游千年古刹—云居寺

趁着五一假期，便和家人孩子商量来云居寺参观。由于前一天刚去了别的景区游览，因此想当然的就没提前做功课，想着景点巴奴火锅离市区并不算远，导航显示一个多小时喝茶减肥车程十点多就能到达，就算遇到了堵车中午也能到达景区先用餐后游览。出了高速直至景区都没有看到有餐馆，快到景区确实遇到了堵车，抵达已经将近中午十二时，疫情期间景区附近农家院也禁止待客，停车场倒是看到有个小摊位，怕不卫生就没光顾，谁承想最后还是又回到了这里，闲话不多说了，先饿着肚子游览吧。

云居寺位于距北京西南大果紫檀的房山区，距市中心70余公里。寺院座西向东，包括云适用性居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成，占地面积7万多平方米，由僧人静琬始建于唐贞观年间，初名“智泉寺”，因“寺在云表，仅通鸟道，山腰常有白云萦绕”后改称“云居寺”。至辽圣宗时期，云居寺有“一”座古桥，南北“二”塔，石经洪门、木经、纸经“三”绝，唐代佛塔、佛祖舍利、紫铜大佛、云居古钟“四”宝，“五”进院落、“六”座大殿，金、元、明、清各代都有修葺。20世纪40年代，云居寺毁于日军炮火中。解放后，经过两次大规模修复。现为国家4A级旅游景区、是闻名海内外的佛教寺院，全福冈黄蜂国重点文物保护单位。

云居寺的山门、pytorch天王殿合二为一，有些特别，历经千年而不倒，有”山门不倒，寺必重修“的佳话。虽然1942年水质监测仪器遭到日本鬼子的轰炸，云居寺毁坏严重，但山门仍然屹立不倒。

穿山门而入迎面是原中国佛教协会会长赵朴初题写的“千年古刹”木质牌楼，云居寺的主殿-毗卢殿，是云居寺举行法事活动的地方，供奉的主佛-毗卢遮那佛是一尊明代铸造的紫铜佛像，重4.5吨，云居寺四宝之一。殿前南边的鼓楼内挂有法鼓，北fut边的钟楼钟楼内挂有一口铸于清乾隆四十年的大钟周永利，重1.7吨，云居古钟”为云居寺四宝之二。

建于辽天庆年间的云居寺北塔，原名舍利塔，又称罗汉塔，因塔身曾刷以红色，又称红塔，塔高30米。北塔的下半部镶有176块佛偈砖，每块砖上都刻有“诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说”的偈语。1989年修复北塔时，原来的佛偈砖需要更换，可是，没有一家砖窑可以烧制出佛偈砖。后来，施工人员无意中在塔南不远处挖出了当年建筑北塔时备用的177块佛偈砖才得以完工。北塔矗立在四台湾空难座高3米的唐代方形小石塔中间，北塔和四座唐代小石塔均为七层塔檐，寓意“七级浮屠”。北塔西北角小石塔，建于唐景云二年，称为“景云自媒体账号塔”，是最古老的一座唐塔，与其余三座唐塔成为云居寺四宝之四。北塔东西两侧立有多个石碑和经幢。

北塔北面是三公塔，从北到南依次是云居寺住持溟波、圆通、了尘的墓塔。

弥陀殿，供奉西方极乐世界的教主阿弥陀佛。殿前是嘉庆御碑，又称“御笔龙碑”，是清嘉庆皇帝两次到云居寺所题的瞻礼词。

弥陀殿有南、北配殿。南配殿是礼义木经馆，馆内的“龙藏木经”刻于清雍正十一年至乾隆三年，共7160卷、79000多块，数量之多、刻工之精细，都是我国木经之最，是云居寺“三绝”之一。北配殿是舌血真经馆，馆内的“舌血经书”（纸经）是明崇祯十三年高僧祖惠蘸舌尖血在纸帛上写成的80卷、60万字的“大方广佛华严经”，是云居寺“三绝”之二。

第五进院就是云居寺最高的院落了。正对面是大悲殿，供奉千手千眼观音菩萨，千手表示护持众生，千眼表示观照世间。南侧是佛祖舍利堂，是释迦牟尼重庆鬼洞遗体火化后结成的珠状物，佛祖舍利是云居寺的四宝之三。佛祖舍利堂中供奉的是在开天舍利塔中出土的白色骨舍利。大悲殿的南北配殿为藏经阁。院内种有古菩提树。

开山琬公塔院平台上坐落着静琬大师的墓塔，静琬圆寂于唐贞观十三年，生前留下遗言，石经没有无料案内所刻中国人口问题完，不准掩埋遗骨。直到辽代通理大师于辽大安九年基本完成了刻经大业，才把静琬的骨灰葬于长春建筑学院must墓塔。开山琬公塔院举报网址前有一个建于辽天庆八年的压经塔，初中数学补习名“续秘藏石经塔”，俗称“八棱碑”，高5米，塔下是石经地宫。压经塔塔身刻有“续秘藏石经塔记”，记载了静琬大师刻经的目的上班族、辽代帝王对石经的支持、以及通理大师对刻经的改革。