好书可以传道、授业、解惑,那么好书中的好书呢?我定义所谓好书中的好书,不仅能够很好地传道、授业、解惑,还能改变你的观念,1990年让你发现原本认知的世界,原来不再一样了。这样的好书中的好书,其实不多。在这里要介绍的这本书《落脚城市:最终的人口大迁徙与世界的未来》(Arrival City:The Final Migration an北京师范大学香港浸会联合国际学院d Ou孔雀鱼怎么养r Next World)就是这样的一本好书
《落脚城市》说的当然是落脚城市的故事,那么什么是「落脚城市」(arrival city),简单来说就是一个大城市的外来移民(从本国农村或其他国家)在城市中形成的聚落。这样的聚落在不同国家、不同城市,可能有不同的名字,有些名字是我们熟悉的,例如「贫民窟」。
200交通罚款滞纳金8年的英国电影《贫民百万富翁》(Slumdog Millionaire)赢得奥斯卡金像奖,可是这部电影能够改变大家对贫民窟的印象吗?我想答案应该是「否」吧。我从前看过的一部电影《无法无天》(City of God),描述的是巴西贫民窟长大的少年,以及当地黑帮的无法无天,是部非常令人震撼的好电影。
「贫民窟」被大多数的城市居民视为城市之癌,也是城市规划者和政客的眼中钉。可是读完《落脚城市》,我对「贫民窟」的印象从此大改观!
《落脚城市》的作者kindle道格.桑德斯(Doug Saunders)是英国-加拿大记者,他的足迹横跨五大洲的卅座城市与乡村,见识当地的住民和社区,追访了他们从农村或其他国家迁徙入城市的惨痛经历或是成功经验,发现这股力量对城乡发什么食物含维生素d展有巨大的影响,而且已能源与动力工程经也将会正在改变这个世界。
不管我们或全球政治菁英想不想接受,当全世界有三分之一的人口在进行一场势不可挡的城乡迁移,而迁徙过ak程是让新移民向上提升的社会流动,或是落入更边缘、更难挣脱的境遇,前瞻的移民政策和落脚城市的缜密规划,成为重要且不容忽视艺术考研的课题。
道格.桑德斯指出,城市化是全球趋势,他援引人类学和社会学等学界最新的研究,加上进行巨细靡遗实地调查,他在书中指出,对许多国家或城市而言,落脚城市绝不是要或不要问题,也不是个好或坏的选择。他举出各大洲的实例,指出一个国家和城市能不能把落脚城市马祖列岛转化成发展的力量,或让它们沦为暴力不安的场所,完全取决于现今国家或城市的规划者是否有能力注意到这样的发展,以及应有的具体行动。
道格.桑德斯在书中指出,在大规模人口迁徙的过程中,落脚城市其实是一个动态的社会现象。落脚城市可以有的正面功能是:维系人脉及社会网络、进入城市就业市场、在城市中可安身立命,以及最重要地提供了一个社会阶级流动晋升的管道。在全球快速城市化的过程中,落脚城市让大量陌生的外来乡城移民可以逐渐脱贫,能够创造资产累积,进而产生新兴中产阶级。
道格.桑德斯巨细靡遗访问了多个不同国家落脚城市生活的人民,揭露出一个功能良好的落脚城市,如何在迁入城市讨生活的人们提供各种需求,以及维系他们和故乡的联系;而一个让无知的城市规划给毁掉的潍柴动力怎么样落脚城市,如何小则让城市停滞发展,大则酿成城市三不五时的暴动不安。
举一些我们较熟悉的例子来说,像中国广东的深圳,因为中国城乡户籍二元化的政策,让成为城市发展的主力的民工,在无法完全融入城市生活后,对中国农村和城市造成的负面影响。对农村而言,民工为了保障而继续拥有的农田无法有效利用,而城市在排斥了农村人口后,无法安心融入城市而导致劳工大批离去,使得城市发展停滞。
对落脚城市居民的误解和排斥,造成德国的土耳其社区严重的社会、治安和人道问题,让劳工短缺的德国反正无法有效利用人力。在法国,也因为对落脚城市的强硬规划,造成落脚城市丧失了它所有的正面功能,使得法国各大城市的效区成了不定时炸弹,平日犯罪率高涨,三不五时还来些大暴动。欧洲的失败落脚城市,还让失业率高居不下的年轻人投入极端恐怖活动的怀抱。
道格.桑德斯以几个成功的落脚城市为例,举出城市规划者对落脚城市功能的接受,不仅能够能够为城市安定,还能创造出发展的力量。在欧洲,他举了西班牙帕尔拉(Pa尊宝音响rla)为例,指出当地的摩洛哥人融入了西班牙的社会后,不仅贡献了可观的经济成长动力,在经济萧条后也不致发生动荡。而荷兰的阿姆斯特丹也在规划整齐划一的欧洲社区成了移民的地狱,而衍生出极端恐怖活动后,让移民聚集的社区「去规划」,让混杂的街道社区成为移民的天堂。对外来移民的包容,反正是让外来移民能够真正融入当地社会,接受当地文化的契机。
在《落脚城市》中,成功的落脚城市有像土耳其伊斯坦堡的-「盖奇康度」(gecekondu),他花了一整章专门探讨盖奇康度的发展,以及其对土耳其社会、经济和政治的长远影响。还有巴西圣保罗的佳丁安洁拉(Jardim Angela),如何在当地居民的努力之下,从凶杀案高到尸体随处可见到贫民成为中产阶级的跳板。巴西上一任总统河海大学考研鲁拉(Luiz Inácio Lula da Silva),公认是位好总统,他本身就是在贫民窟长大的,他也是巴西第一位正视贫民窟发展的总统。
落脚城市并不是廿或廿一世纪的产物,道格.桑德斯以伦敦和巴黎为例,指出欧洲的两大超级都市过去大部分地区就是典型的落脚城市,在十七、十八世纪经历了各种阵痛,才成为现代城市的典范。我们现在在美洲、亚洲和非洲各大城市看到落脚城市混乱的局面,也不过是重演欧洲两大都市的过去。就这一点而言,美洲、亚洲、非洲大城市的乱象,在面对西方世界时,也没什么好自卑的。
不过也因为各地的文化、社会、经济和政治条小儿心衰件差异甚大,因此都有很不同的发展条件,以及面对不同的问题。道格.桑德斯在《落脚城市》中举的例子真的不少,除了举出大量的实例,让落脚城市居民的生活栩栩如生,让我们看到世界各地落脚城市的各种不同面貌,而且他各地其中社会、经济和政治错综复杂的成因后果分析得也非常好。
可借他没有走访台湾和马来西亚。马来西亚也有不李连杰的电影少落脚城市,就是各处可见,我们称之为「非法木屋区」的违建。台湾也有不少落电影本能脚城市,而且是以一个大家熟知的名字存在,那就是「眷村」。根据维基百科,「眷村」通常是指台湾自1949年起至1960年代,中国大陆各省的中华民国国军及其眷属,因国共内战失利而随中华民国政府迁徙至台湾后,政府机关为其兴建或者配置的村怪兽大师落。不过,有部份人广义认定眷村也包含荣民与眷属自行兴建的大范围违建。
基本上,台湾的眷村就非常符合书中提出的「落脚城市」之条件。而台湾最有名的落脚城市就有「彩虹眷村」和「宝藏岩」(请参见〈宝藏岩之宝〉)。有趣的是,如果以所有的台湾城市都或多或少符合ps4pro落脚城市的资格。马来西亚是英国殖民地,所以在城市规划上,城市住商的区域是分得相当清楚的,住宅区内有限制商业活动,而商业区内也甚少有住人。可是台湾城市大多住商不分,而且市容还非常杂乱。 《落脚城市》虽然没有举任何台湾城市为例,但台湾城市大部分地方住宅高密度,住商不分以及没有整体规划的情况,正好符合落脚城市中,居民能够做小生意,以及其方便性建立的人际关系。而且也因为缺少整体规划,台湾城市的功能性反而能够让居民自行型塑,最近刚好看到这两篇值得深思的好文章:〈看见城市─ 关于空间的美丽与哀「丑」〉和〈颠覆顶楼加盖「垂直村落」筑一个梦〉,就对台湾的城市空间有很不样的解读。
虽然瑕不掩瑜,不过《落脚城市》还是有一些我觉得值得商榷的论点。除了讨论落脚城市本身,道格.桑德斯也以印度的农村为例,指出让农民决定贫困问题最好的方法,是让大量的农村迁徙到城市里去。他以印度农村为例,指出因为眼神交流继承田地的问题,每户的耕地一直被子孙分割而缩小,造成生产效率不彰。而交通不便的农村,也让农民无法到城市去讨生活而获得改善,使得不少农民只好自杀。他也举例指出,他访问过的贫民窟居民,大多宁可待在环境糟糕的贫民窟,也不愿回去农村。他还批评一些学者长期对农村生活有不实际的向往。他以英国的过去发生的圈地运动(enclosure movement)为例,表示农民减少了,每户的耕地面积的扩大,才能更有效率地生产,他以法国因为农地小而造成的政治动荡为反例,相对英国政治的稳定,来支持其论点。
虽然道格.桑德斯的论点有一定的道理,不过姑且不论农作物生产和粮食自给的问题,以农村人口往城市大量迁徙为解决问题的唯一方法,似乎失之偏颇。因为世界许多国家农村的贫困,大部分是政府政策偏颇所造成的。农民自杀,很多时候不是因为贫困,而是因为收成失利而举债。政府如果没有良好的政策来保障农民收入的稳定,单单用人口迁徙,并不见得能够解决农村的问题。
还有,道年会拍摄格.桑德斯的另一个论点是,城市人口的生育率远较农村人口的小,因此大量农村人口迁往城市,似乎能够解决环境问题。不过,另一个问题就来了,今天刚好有报导列出世界十大人口暴冲的城市。虽然长远来说,城市人生育率较低,因此快速的都市化,未来可能让世界人口降低,可是城市人消耗的资源却远高农民。如果要让人口大量迁往城市,又要让他们有机会脱贫,对地球资源的消耗来说,可能会变得更沉重。这是当政者和学者应该要研究探讨的大问题。
总而言之,《落脚城市》真的是本让好好读读思考思考的好书,读了它将扭转了我们对迁徙、城市、人口成长、外援与政治的看法。
从《落脚城市》中丰富动人的理论与故事可知,不管那个落脚城市是在哪大洲、哪个国家、哪大城市,如果城市旧居民和当权者,能够以人性关怀,能够包容低下阶层和外来移民,为落脚城市与新住民创造机会,那么就能够更繁荣更安定!低下阶层和外来移民,不就是在重覆我们父母辈让我们能够安居乐业的努力吗?人类的文化、社会、经济、政治发展自标,不就是要让这个世界,有更多人能够一起享用人们努力结出的果实吗?
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