什么是致良知 如何致良知 - 心学百川入海

为什么提出致良知

从孟子开始说性善，如果每个人心中都有善，为什么现实的生活中会有那么多的坏人坏事？王阳明说每个人心中都有良知，良知是那么的美好，那么的光明，那么我们现实生活中应该每个人都是圣人，怎么会有那么多的恶人恶事？

我们现实生活中的人基本上是跟着感觉走的，跟着我伊万里胡桃们的官能感觉走，眼睛告诉我那个美丽，我们就认为那个美丽，嘴巴告诉我那个好吃，我们就认为那个好吃，我们在这些所谓美、好的东西的不断追逐的过程中，在对这些欲望不断的满足的过程中，渐渐的遮蔽了自己的良知，良知的遮蔽说明了人本身的堕落，说明了人性价值的失落，意味着人在离他原本的状态越来越远，意味着人正在逐渐的走向生活的自身悖反，正是人类的这种生活状态引起了王阳明的深沉的忧虑，所以要提出良知，不仅要提出良知，更要提出致良知，人类社会的当前状况中许许多多的不人道的，不美好的，不合乎人生本质价值的现象的存经典欧美电影在意味着人性的堕落，人的本质的异化，这就是王阳明提出良知学说和致良知的现实依据。

什么是致良知

致良知，简单的说就是要将良知找回来，在王阳明提出良知学说后，王阳明的格物致知的知就是良知，致知就是致良知。致良知用孟子的话说就是求放心，孟子说：学问之地漏什么牌子好道无他，求其发音方法放心而已矣。意思是：学问之道没有别的什么，不过就是把那失去的、放任的本心找回来罢了。将放任的本心请回来，请进腔子里，使它重新成为我生活的主宰，成为我生命的主宰，重新在我们内心建立起我们的主体性，只有这样做，生命才有可能回归到它自身的本源之地，我们才能有立命之地，生命才有可能有一个建基的基础，这就是我们所说的安身立命，良知就是我们安身立命的基础。

如何致良知

如何致良知，那么立春的习俗就是良知本身在我生命中的显现就是致良知，具体有两个层面的思想。

一、良知的自我建立。我们每个人都有良知，良知原本就是在我们的内心之中，但是我们要理会良知，也就是要自己呼唤自己的良知，呼唤良知，良知才会以其原本的状态显现出来，那么用什么办法去呼唤我们的拜博良知呢？只有求助电话一个途径，那就是反思内省，这种反思内省不是简单的权衡、不是简单思虑，而是将我们日常生活中的各种各样的观点、意识、行为等直接的放到心灵面前来，进行自我的内审。在这个自我反思内省的过程中，没有其他因素牵扯其中，是我们个人进行着自我与自我的对话，此时，我们的良知会以原本的状态在我们的内心显现出来，没有半点虚假，良知会立迁都重庆刻告诉我们之前的观点、意识、行为等的是是非非，因为良知原本就是知善知恶，知是知非。

只有经由我们自我反思内省我们的主体性才得以建立起来，这种反思内省在王日资企业阳明看来也就是诚意，将我们的观点、意识、行为等放到良知面前观照一番，合乎良知的就是诚，不合乎良知的就是不诚，合乎良心灵文章知之诚，这种诚是两者之合一，所以诚就是一，诚就是实，这个过程是诚意，也就是正心，所谓正心就是通过诚意的这种方式使我们在表达自己的时候，对事物处理的时候，使得事事物物各得其正，这就是正心，就是致知，也就是致良知。这才是良知的自我建立，也就是王阳明所说的良知的自知，良知的自明，良知的自知自明不可能通过其他人来替你承担，是需要每个人自我承担的。

良知原本如同镜子一样，原本是明的，明的才能照，也就是能够如实的对我们经验生活中的各种现象进行确切无误的判断，那么镜子生锈了就不能照了，但是生了锈的镜子还是镜子，我们需要将锈磨掉，使得镜子明亮起来，这时这个镜子的一切功能都没有丧失。那么如何磨盛夏光年电影镜？就需要在意念发动处去磨，本心原本是正的，但是意之所动就不能完全保证曲婉婷微博它能按照自身的原本的样子去动，因为有另王夫外一个元素牵扯其中，这个元素就是物，没有物我们的心是不会动的，有了物我们的心才会动起来，心动了才会有善有恶，才会有是有非，但是在这刹那之间，良知马上就会知道是对的还是错的，在这种关键时刻，我们要按照良知告诉你的去做，但是，现实中我们就是不愿意按良知告诉我们的去做，由此，我们的良知就逐渐的被遮蔽起来，所以王阳明非常强调我们在动念之际去为善去恶。

二、良知的表达。良知的自我建立后，需要去表幼驯染成了大总统达它自己，也就是王阳明所说的：致吾心之良知于事事物物。良知的表达就是良知的自我展开，我们要在经验生活中的事物处理过程中的实现良知的展开，良知要显现它自己，要展现它自己。致良知是我们在日常生活中主体性的自我展现，同时也是我们个人的真实的存在本质的自我显现，致吾心之良知于事事物物，就是明明德于天下，明德原本是自明的，但是自明了后还要彰显于天下。

我们在做每件事情的时候都要在良知的主导下去完成这个事情，这个时候我们就可以说你是本着良知的，公共场所集中空调通风系统卫生规范本着正心的，本着诚意的去做一件事情，你的心是正的，你的意是诚的，那么你做的事情就不会歪，也就是使得事事物物各得其正。

只有通过实践才能将我们人的主体世界和客观世界联系为一个整体，只有通过致良知的这个过程，才能表达出人作为淘宝策划主体的存在性，也是我们人作为一个有德性的存在者的真实表达。

致良知的总结

我们整体的来看，王阳明讲致良知的两个层面，其一是良知的自我建立，也就是良知的自知，良知的自明，这强奸电影一层的意思是人主体世界的自我建立；俞振飞其二，良知的表达，也就是致吾心之良知于事事物物，这是我主体性的外向红桃k的作用及功效开展。

以上这两个层面才是致良知的完整的理解，也是王阳明提出致良知的真正意义，两个层面的致良知的完整架构，也表明王阳明在意大利面怎么煮坚决的反对人的本质的异化，试图使我们人的生活回归于其自身本质所应有的状态，致良知在这样理解后，我们的人格才是完整的，我们的生命才是完善的。