好书推荐，五星推荐《金瓯缺》！

徐兴业《金瓯缺》一本不错的小说。好的小说，读第一句话的时候就已经知道了。从书名也可以知道作者要写一个悲剧。金瓯缺，eva序金瓶子缺少了一块。百度金瓯也有疆土的意思。这本书能被喜欢历史的马伯庸推荐——我也是在刷视频的时候看到了马亲王的推荐开始阅读，这是一本很不错的历史小说。

徐兴业的《金瓯缺》还获得的第三届茅盾文学奖荣誉奖，是目前唯一死后追授的。茅盾奖只在第三届颁发过荣誉奖。徐兴业是一位大学的历史老师。这本书的缘由据说是抗战期间，有次生病住院的时候，一个朋友送了徐兴业一套《三朝北盟会编》杀时间，于是徐兴业从此就掉南北宋之交这个大坑里出不来了。徐兴业看《三朝北盟会编》看的泪流满面感慨万千之余下定决心要写一部历史小说。不过这本书想要表达的有点多——用今天时髦的话说是：挖的坑有点多，不好填了。

《金瓯缺》这本小说的西红柿减肥文笔不错，尤其出色的是徐兴业的历史功底扎实。和以前自己读的小说不同的是，小说里面几乎每页都有自己不认识的字，如沁幸好自己用的是电子设备阅读很方便的查阅。描写的比较好的是那个时代的氛围，吃喝，爱好，每个小人物志趣。

通过心理、神色等非常生动了描绘了一个个活生生的人物，写出了一个个人活生生的人。整本书有点像张择端的《清明上河图》——个人感觉这本小说在这个画上获取了一些原装耳机灵感，很精美的展现了北宋东京的繁华，这种繁华是我以前在度过的小说、电视剧、电影看不到的。

这本小说的其他地方和自己以前看的电视剧、历史小说都不太一样。一是徐兴业作者本身的学识很丰富——毕竟是大学的历史老师。自己怎么也是经过正规教育出身的，上学的时候也是挺喜欢语文的——但是读的时候还是挺汗颜的，自己不知道的挺多的——还有好陈田村多不认识的字需要查。

最开始读的时候宋代的皇帝在小说中被称为“官人”，称动滑轮皇后为“圣人”。要不是在小说情境里羽毛球拍线，自己真的不知道官人就是指的皇上。看了注释才知道“圣人”指皇后。这和以前看到的书籍很不一样，在自己的意识里面还以为中国古代的皇帝自从钱是秦始皇开始就一直被称为皇帝，称呼没有变过。当然这只是其中的一个小细节。

这本小说不仅涉网络推广怎么做及到宋史，还有辽史，金史，不论是历史事件，还是人物在史书中的原话，不论是那些早已消逝的官场、生活中的名词，野人传说还是当时汴京，辽都，边军的的生活风俗，作者异常自信的描绘出来度的时候也很有画面感，感觉东京、东京的居民，辽都的贵族，金朝的军士都很鲜活了起来。

就像书名《金瓯缺》点题的意义，虽然繁花似锦，但是热热闹闹的走向失败。书中不仅仅是暗示了，而且是明示了 伐辽战争的准备的不足——宋徽宗等一帮大臣幻想太严重。宋徽宗为代表的统治阶级过着纸醉金迷的生活，幻想严重、盲目乐观、认知不足。宋徽宗花费大量时间在艺术——不是贬低艺术而是一个皇帝喜欢艺术很容易导致上行下效，很难干实事。君臣荒唐堕落——有什么样的皇帝什么就会聚集一群和皇帝性格相似的人。书中也有一个细节就是描写蔡京的大摆筵席，而马扩在伐辽外线工作的时候自己带腾讯财报两个馍一壶水。很容易想到一句古诗：朱门酒肉臭、路有冻死骨。虽然书中的刘琦、马扩代表了平民阶层，他们善良真诚，坚韧无畏，始终和金人做着顽强的斗争。但是稍微了解中国历史就知道，马扩的所有努力和争取，都并没有阻止靖康之耻的到来。这是一出从一开始就知道结局的悲剧，而马扩越是努力越是顽强，看起来就越是残忍。 鲁迅说海盗狗：悲剧就是好的东西打破给人看。但是生活在那个时代微信代运营，就是也没有什么办法。如果刘琦马扩等人知道结局，我想他们还是会不会改变什么，继续顽强的努力着。

以下摘抄在知乎上看到的一段文字（（作者：马红 来源：知网）：

《金瓯缺》出色的地方就在于虽然是个悲剧但是塑造出众多为国家、民族生存而勇于赴汤蹈火的英勇将士和官员。如：赵隆病中仍思虑国家、军队安危，要统帅注意军中隐患；杨可世为缓解其他战区紧况，率五百精兵渡河勇闯辽营；种师中、马政竭力营救太原，兵尽粮绝，力战而死；蒋宣等禁军保宋室拥渊圣皇帝西行，失卡五星败后慷慨赴难；李纲力挫投降派，率领军民誓死保卫东豆芽的做法京城。太学生陈东激愤于权奸们对李纲远程办公系统、种师道的陷害，在宣德门伏阙上书，引发东京二十万民众的请愿活动；老医官邢倞得知前线守军缺衣少粮，立马捐出一半家产；东京几十万百姓自发静坐几天，等待出城的圣驾，终于迫使金军放回皇帝；吴革等人在东京城沦陷后，率几万军民向城外突围，与十几万辽军展开激烈鏖战；马母在保州城被围之际，堆薪盈门，准备焚家以示与城共存亡；李师师折簪断绝过去，毅然投入“赈济所”工作，被虏至金营，怒斥金人，拔簪自戮，颈血化长虹！两河人民为收复家园、为民族生存不断起义，与金军包益民殊死搏斗

《金瓯缺》有着独特的、令人着迷的议论色彩。《金瓯缺》中的议论不是庄重、崇高、严肃的说教，而是轻松俏皮、充满风趣的揶揄讽刺。这些议论可以分为哲理性的和政论性的两种：哲理性的议论是徐兴业对社会生活和人生经验的提炼和概括，能引起共鸣，发人深省。例如：“在抽象领域中自命为最渊博的人，在实际生活中往往最无知。”“妇人们的打扮，有时是单单为了给自己欣赏的。”“在任何职业范围中，如果不具有通常具有的职业病，这个人就不可能在他那一行业中出人头地。”等等；政论性的议论是徐兴业对北宋政局也是对一切腐朽权力的揭露和针砭，令其叙述事半功倍。例如：“官儿们必需出卖自己的灵魂，送什么礼物才能够博得缠头去收买歌妓们的肉体。他们实际上都是用不同的方式出卖自己，不过歌妓们公开承认这种买卖关系，而官儿们却要千方百计地把它掩盖起来。二者的不同，只此而已。”“‘今天’是融资买入被制造出来专供欢宴享乐之用的，一切正经事都该安排眼睛流泪是怎么回事到‘明儿’去办。”“做大官儿的秘诀是：在某些场合中需要让人感觉到比他的实女性延缓衰老体更大的存在，在另外一些场合中又要使人忘记他的存在。”等等。这些议论随着史实的呈现信手拈来，为小说增添了深邃的思辨性。

好书不能一个人读，好饭不能一个人吃。五星推荐《金瓯缺》！