同性恋问题浅析

同性恋不是疾病，中国已经官方认证过这一点，官方虽然没有同意同性恋结婚，但是这不代表对同性恋的歧视，相反中国是对同性恋最为宽容的国家，中国历史上基本上没有过西方式对同性恋的严酷打击，反而“断袖”“分桃”等典故一直流热转印技术传于世。现代中国也没有出现过大规模的反同运动，同性恋群体觉得自己被“歧视”，其实是因为中国广大人民传统上一直以异性恋为主，对同性恋虽然可以视而不见，但是总体上是包养男人不接受的。这不是政府问题，而是文化问题，是传统问题。

所以同性恋作为性少数群体，真正的开战对象并不是政府，而是人民群众。政府迫于压力允许同性恋结婚，反而可能成为激化矛盾的导火索，同性恋作为边缘人群非要挤入公众视野，而公众普遍不接受这种文化的情况下，其结果一定是边缘人群被大规模反击和报复，现在就出现这种趋势。

答主作为非同性恋人群中的温和派，想要理性分析一下同性恋目前引发的问题，本文将从同性恋所依靠的几个基本理论着手，仔细分析同性恋争论的现状和未来走向，纠正社会上流传的错误观点，以求缓和社会矛盾。

中国的同性恋问题不是传统遗留的，而是从西方引进的思潮，中国最近十年同性恋问题的愈演愈烈，其实也是在附和着欧美同性恋北京宠物市场斗争的走向。

从根本上讲同性恋支持者的基本理论是现代西方国家最基础的政治核心，也就是伊藤润二的鱼民主和自由，而且带有很强的个人主义而非集体主义色豆导彩。因为自由所以每个人有选择爱人的自由，人有自由恋爱的权利，自由恋爱自然包括爱上海企业宽带同性。而民主则意味着给各种群体发声的途径，营造较为宽松的舆论，宽容少数群体，当然也包括宽容作为性少数群体的同性恋。

加上同性恋非病论和基因张长虹决定论等“论据”，同性恋最终成为西方白左现阶段的主流倾向之一。而这种西方思潮到了中国，便演变成了中国同性恋问题，所以中国同性恋也用彩虹旗，也尝尝配合欧美同性恋群体搞全球性活动。当然我们要看到中国同性恋议题虽然启蒙于欧美，但是并不是中国同性恋都是被西方忽悠成同性恋的，他们大多数人确实有自发的同性恋倾向，最终在得到理论支持后大胆“出柜”，甚至成为同性恋平权运动斗争旗手。所以中国出现许多同性恋人群根子上不能怪西方，而是因为这些人大多早就存在，被理论武高铝球装之后开始发声，所以显得突然多了起来，但这是一种错觉。

现在舆论场上充斥着各种对同性恋的抨击和支持，双方都有饭圈化极端化倾向，甚至有很多同性恋将自己难以被社会接受归因于政府，随后推导出中国政府专制黑暗，迫害同性恋，最终倒向西方，自愿成为西方价值的拥趸和西方反华的先锋，这是十分错误的。本文就是要客观分析同性恋理论基础和社会情况，廓清现在的社会局面。

所以下面我们就先仔细看一看同性恋群体的理论基础。

其实同性恋群体一直有误区，性少数群体不单单是同性恋，其实还有乱伦群体和人兽恋群体。对于这两类人群很多同性恋是反对的，甚至酮康唑洗剂认为是恶心的，视之为大逆不道，但是他们和同性恋运动的理论根基确实基本一致。

恋爱自由，人有自由选择爱的对象的权利，其他人应当给予尊重和理解，所以同性恋可以被理解支持。但是爱的对象为什么不可以是血亲呢？女儿爱上爸爸，儿子爱上妈妈，兄妹互相喜欢，或者女祛痘的护肤品儿爱上妈妈之类的同性恋乱伦为什么不可以呢？人家自由选择了爱的对象，为什么社会不能给予尊重？同性恋主张的自由价值放在这里是成立的。所以同样再推导下去，爱上机器人可不可以？爱上猫咪可不可以？爱上狗狗可不可以？如果可以，那就涉及到结婚问题，这也是同性恋斗争的主要方向之一。同性恋可以结婚，那父女，母子，兄妹都可以结婚，人与机器人，人与动物也可以结婚。泛化的自由一定会引发这种争论，只是性少数群体中暂时同性恋声音最大而已。

而因为民主价值观同性恋群体就理当允许甚至帮助乱伦群体，人兽恋群体发声，尊重理解甚至支持他们，这样电视里常常要放一些乱伦和恋宠的广告，政府要普及乱伦和人兽恋的知识，允许他们结婚，这种日子同性恋能够忍受吗？暂时看他们大多不能忍受，反而将把他们与乱伦人兽恋类比的行为视为侮辱，认为这种问题是在污名化同性恋。但是这难道不是一种歧视？性少数群体只能有同性恋？同性恋群体应当意识到，你们大肆宣扬民主自由，三水吉右卫门引为论据的同时也在为其他性少数群体铺路，你们点燃了火就无法控制它。

说到这里同性恋群体可以反驳说乱伦有害于生育健康，人类禁止乱伦的根本原因也是为了宝宝健康。而人兽恋群体有违背人道，人与动物结婚是对人格的侮辱。但是禁止两个相爱的人用自己的生理功能孕育孩子是不是压迫呢？是不是违反自由价值呢？生孩子人家自己养又不要社会出钱，在个人主义自由价值面前抵制的合理性很低。退一步说，如果乱伦群体承诺不生育，或者结婚前进行结扎，是不是就可以允许结婚呢？同性恋可以抱养孩子，乱伦群体也一样可以抱养。

至于人兽恋群体，还是首先一个问题，谁来定义人道与否，人家自愿爱上动物，发自真心，你凭什么认为这种爱情是低贱的？奥斯卡最佳影片《水形物语》不就是讲人类爱上非人类吗？前几年法律界热议的老人将遗产传给宠物狗事件实际上就是在讨论人和动物可不可以有较为平等的关系存在，当时很多律师和法学家坚决支持赋予狗人格，以完成老人遗愿，但是他们没看到，将动物赋予人格还会体现在恋宠问题上。还是可以再退一步说，人兽恋群体暂时不允许结婚，光明正大恋爱行不行呢？

同性恋群体不要下意识攻击他们，同性恋不能生孩子，他们也可以不生或者抱养。同性恋有基因决定论，乱伦群体有恋父情结恋母情结等等一系列科学研究成果，乱伦在某种程度上也是基因决定的，人兽恋群体也一样。当然同性恋群体可以不认同这些证据，举例说出相反的研究，但是这和现在恐同人群的论证方式不是一样吗？互相打嘴仗并不能结束争论，反而可能各执一词激化矛盾。

所以后视镜盲区如果同性恋想要否定乱伦和人兽恋，那只能部分的放弃个人主义的民主和自由，用集体主义予以约束压制。但是这样等于给了非同性恋群体口实，他们一直就在用集体主义来“压制”同性恋斗争，这么办等于自杀。归根结底同性恋群体没有意识到，水果有哪些自己和其他性少数群体是一棵树上结出来果实，根基都在一起，利益也捆绑在一起，如果非要分离，那只能通过煽动不合理的歧视，但是这又明显违反所谓平权含义。

我们要看清楚，其实当年支持恋爱自由就埋下了支持同性恋的种子，而今天支持同性恋就埋下了未来支持乱伦，支持人兽恋的种子，宣传同性恋结婚合法也约等于宣传乱伦结婚和人兽恋结婚，这种观点也尝尝被用来反对同性恋。但是我想说这是符合逻辑的推导，现在西方白左运动平权运动已经开始了对乱伦和恋宠的支持，中国同性恋要随之附和吗？我再强调一次，说这些不是为了反对同性恋歧视同性恋，而是说明现实情况，理性分析问题。

现状就是这样，要不然中国同性恋和西方做切割，完成本土化转型，放弃部分权利，转向和缓斗争求取社会渐渐容忍，要不然就一条路走到黑，大声要求权利平等，紧紧跟随西方白左，同时接受乱伦，恋宠，动保等等一系列后续运动，并予以支持。没有第三条路可走。不过如果选了第二条路，你们现在看见有毕业生在毕业典礼上勇敢的大声宣布出柜，呼唤平权，抨击对自由的压制。过几年就会看见有毕业生同样大声宣布爱上父母兄妹，或者爱上猫猫狗狗，呼唤平权，抨击对自由的压制。日本已经有和机器人与充气娃娃恋爱的了，这一进程并不遥远。

2. 未来趋势

我在另一篇讨论女权文章中写一段话：“社会发展日新月异，不抬头望一望前路，我们便难以定位眼前的时代坐标，自陷于概念斗争的泥沼，最终只能蒙昧的被历史洪流裹挟，带向不可预知的远方。”，讨论任何现在的敏感问题，都必须面向未来，否则人只是蒙昧的争论细节，看不清现在的时代坐标，也就抓不住主要矛盾。所谓不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时就是这个道理。

同性恋斗争背后歧视反应的是人类对自由的追求，这种追求蔓延到性关系领域就是同性恋及其他性少数群体的斗争，蔓延到动物保护领域就是动保运动。

其实很多人都是被时代局限了，共产主义实现要带来的就是共产共妻，也可以说成共产共夫。如果你读过共产党宣言处方药，你就会发现马克思对婚姻关系的界定是资2548本主义对人性的捆绑，共产主义主张男女平等平权，消灭压迫人性的婚姻制度，让男女自由恋爱，自由结合，也自由分开。有点类似于现在的约炮，爱和生理需要存在就约一约，不存在就分开，所有人都是你的潜在恋人，你也是所有人的潜在恋人，当然共产主义的夫妻关系不是约炮这么简单粗暴，它背后有丰沛的社会资源支持和道德与政治逻辑支持，但是也绝不是宣扬从一而终。

现在的婚姻关系掺杂了太多经济利益关系，极端例子是韩国财阀的婚姻，他们基本上都是政治婚，大多没有感情，在外面搞小三小四也很正常。

所以问题来了，同性恋，乱伦，人兽恋等等运动是未来人类自由的发展方向吗？人们现在的反对是不是因为时代传统的局限呢？同性恋说同性恋比异性恋纯粹，那也可以说人兽恋比同性恋纯粹，同性恋毕竟还有性行为，恋宠的性行为就比较少了，所以这种爱是更单纯的情感寄托，没有利益关系只有情感关系。如果人类未来是追求纯粹的情感，追求自由的解放，那有理由怀疑这些现在不容于主流社会的群体可能是未来的先声。至于同性恋等群体带来的艾滋病问题，代孕问题等黑暗面其实可能是生产力有所发展但又发展不足的阶段性产物。

但是这篇文章目的是在论证主流社会不对吗？是支持同性恋等性少数群体的宣言书吗？并不是。主流社会很对，同性恋群体斗争也正常，很多事情并不是人们幻想出来的正义与邪恶交战，而是时代的结构性必然，大家都是对的，没有对错之分，可惜很多人没有意识到这一点。

我不知道乱伦等斗争是不是未来，但即使它们是未来，也不代表不应该反对。社会制度等上层建筑不能超越时代，就像我们现在搞不了完全的公有制共产主义一样，你不能说共产主义是未来方向就要求社会全面公有制，不公有制就是反动派大毒草，我们社会主义建设过程中就犯过八奇洞这种错误，代价也是非常巨大的。现在社会生产力适合什么终究就会出现什么，挡是挡不住的，但是拔苗助长也不可能。

欧美生产力发达，社会福利好，所以白左横行，这是有道理的，等中国过上那种富裕无忧的潇洒生活几十年，之后二胡好学吗大概率也会出现各种“黄左”，比如现在生产力还一般就出现了著名的爱狗人士。但是中国社会毕竟没有彻底富裕，人均一万美元的GD植筋P顶多算是中等偏上水准，我们没有能力搞这种泛自由主张，传统的主流社会不接受是正常的，也必然不接受，因为我们现阶段的主要问题是发展生产力，是抢占国际竞争制高点，没有足够的资源和时间耗在所谓人权争论上，夹层玻璃这些问题也不是社会主流话语。中国其实已经很好了，中国光辉岁月歌词人只是因为传统不喜欢同性恋，但是远远没有达到迫害的程度，只要同性恋能说服亲人，其他人也大概率不会出来辱骂阻拦。中国是世俗化社会，你自己愿意不干扰我，那我就可以不管，这种特点说难听点就是“家家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”，说好听点就是世俗化宽容少数群体。

总而言之，希望同性恋群体和非同性恋群体能理性看待相关问题，不要总是上纲上线，激化矛盾或者拔苗助长没有任何意义，存在即合理，宽容思考同性恋问题，我们就会找到处理敏感问题的合适方法