性教育：我们为什么“谈性色变”

一一是一名二十岁的大二学生，她讲述了自己第一次的尴尬经历，当她男友手碰手、脸碰脸、胸碰胸，即将完全融合在一起的时候，她嚎啕大哭起来，她不知道为什么，1秒前她享受着两人亲吻，肌肤摩擦的快感，但1秒后一切都变了，她享受的这份感觉，却无法说出“继续”二字，所有的都只有泪水。

男友问他：怎么了？

她只能用沉默回应，她凝视着天花板，不敢对视身旁人的眼睛，小腹微微抽搐，她感到了一股从未有过的羞耻。

一一是一个独立自主的女孩，虽然她家庭中不会谈及任何关于“性”的话题，但她内心对性并不排斥，她认为只要做好保护没有什么大不了的，但真正面对第一次时，她奔溃了。性王者荣耀名字空白代码是一种动物本能，和吃饭睡觉一样css选择器自然，人类可以从中获得乐趣，但这种乐趣却不被认同，这种深深的羞耻感、罪恶感究竟如何而来。

性是人类与生俱来的一种能力，随着我们的出生，对于性的认知和性欲的表安卓系统手机达就以一种独特的方式隐藏在我们的基因中，在特定的年纪，它会以特定的方式出现，它保证了人类这个种族能够繁衍后代，生生不息。佛洛依德（安全生产资料Sigmund Freud）是最早研究性本能的学者，他认为性欲或性本能是人类行为和人格形成的核心驱动力之一，人有着穿脱丝袜本我、自我、超我的三重境界。

本我：位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的c139。遵循快乐原则。自我：位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我的矛盾。遵循现实原则。超我：位于人格结构的最高层。是道德化主板排行的自我。它的作用是：抑制本我的冲动；对自我进行监控；追求完善的境界；遵循道德原则。

羞耻感的存在就在于我们存在“超我”的人格，它告诉我们什么是对的，什么是错的，当我们特种兵的训练的行为超越内心的自我标准，羞耻感或者内疚感就会产生，同时这种行为不一定是实际的行动，也可以存在于我们的幻想中。《圣经》中亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃禁果，之后，他们彼此对望，意识到自己是裸体，也明白男女身体有别，就有了羞耻之意，他们急忙摘下一空袭东京些无花果叶盖住身体。是非对错的标准如何在我们内心建立，归根到底，是社会文化进步的产物。

社会对性的认同决定了我们对性的判断和接受程度，而社会对性的认同受到宗教和文化的约束。

宗教信仰约束人们以某种统一的方式表现和互动，引导人们形成固定的价值判断，在多数宗教中，男女之间的婚姻被视为发生性行为的唯一方式。天主教会认为婚姻是一个男人和一个女人之间崇高的行为，同性恋和手淫等其他性行为以及使用避孕器具都是犯罪；犹太教认为限制性行为是不道德的行为；伊斯兰教认为性行为要通过婚姻，并在彼此相爱时发生；印度教则对性行为有着强烈的约束，强调这种性快感的责任。一个伊斯兰教信徒会排斥婚前性行为，一个犹太教信徒则会提出反驳，这是这个道理。

系统

文化对其个体的一种期望，在文化的这种共识中，人们选择节制或者规矩，其中，自然也包括了性。现如传播学概论今，女性袒胸露乳被视为不雅，但在一些原始部落中，这却被视为常规，而在一些生殖崇拜的年代，当时人们的某些习以为常的行为也可能让今天“开放”的你我脸红。在社会一步步的发展过程中，文化引海量数据存储导着性合肥韩语培训的形态以及人们对于性的感受书信格式怎么写，当男权社会形成一种不成为的规矩：即不准招惹别人的女人时，性羞耻便产生了，男女之间是一种私密的关系，它不再是原始部门的共享和乱交，性隐私逐步形成，伴随着生活水平的提高，女人从衣不蔽体到隐藏自己的性器官，男人们则把性交奥迪a6l怎么样变成了一种隐秘的，一种见不得人的行为。又比如婚姻制度带来的另外一个太有才了变化就是，女人在出嫁之前必须保持贞洁，她们从小就会被严格禁止和让他人性交苏州买房，不断深看雪论坛化观念，便有了性羞耻。现如今不少人根深蒂固的处女情结或许也正是这种社会文化长期影响的结果。大威德明王

宗教和文化是我们价值观形成的基石，在价值观引领下的是非观，让我们面对性时会有自己的判断。然而，这种判断是基于当下的认知，它可以被挑战，被修正，或许未来的某一刻，我们能够像谈话吃饭睡觉一样，谈论性这个话题。

To be continued

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