易经六十四卦之水泽节（节卦）

第60卦

水泽节（节卦）万物有节

上上卦

象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽；坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交甲亢是什么病相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个buck电路原理人有节度才能完美。

节（jié）卦是《易经》六十四卦的第六十卦、六十四卦之一。水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多屠格涅夫必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国兽人永不为奴家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

节卦是别卦。“节”指节制。节卦代号是6:2。主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险和困难。主方在享受成功的愉快，而客方则处于困难之中，主方是应当帮助客方渡过困难时期，还是趁客方困难之机扩张，主方必须慎重考虑，要有适当节制，不然，会有损失。

水泽节（节卦）爻辞解释:

上lv皮夹六

苦节；贞凶，悔亡。

解释：上六，因节制过分，则会感到苦涩；而且会发生内部控制案例凶险，如果能对过分节制感到懊悔，则凶险有可能消失。

《象》曰：“苦节贞凶”，其道穷也。

解释：《象辞》说：“因节制过分，则会感到苦涩，而且会发生凶险”，因为过分节制必然导致末路穷途。

九五

甘节，吉，往有尚。

解释：九五，能适度节制从而让偏门人感到美而适中，是吉祥的；前行一定会受到褒奖。

《象》曰：甘节之吉，位居中也。三多一少

解释：《象辞》说：“能适度节宏基s3制从而让人感到美而适中，是吉祥的”，这是由于居位中正的缘故。

六四

安节99式伞兵刀，亨。

解释：六四，能安然实行节制，故而亨通。

《象》曰：“安节之亨付完”，承上道也。

豪血寺一族解释：《象辞》说：“能安fim然实行节制，故而亨通”，说明谨守柔顺尊上之道。

六三

不节若，则嗟若，无咎。

解释：六三，虽不能节制，但能嗟叹自悔，则没有祸患。

《象》曰：“不节之嗟”，又谁咎也！

解释：《象深圳移动营业厅辞》说：“虽然不能节制，但能嗟叹自悔”，这样的话，又有谁能给它造成祸患呢？

九二

不出门庭北京日上免税店，凶。

特兰克斯解释：九二，因过分节制而不跨出门庭，会有凶险。

《象》金刚经念诵曰：“不出门庭”，失时极也。

电影剧本格式解释：《象辞》说：“因过分节制而不跨出门庭”，因此失去了适中、妥当的时机。

初九

不出户庭，无咎。

解释：初九，不迈出庭院，没有危害融金汇银。

《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。

解释：《象辞》说：“不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当极限飞盘止的道理。