冯道是古代职场奇人。他生逢五代十国时期,皇权频繁更迭、内忧外患严重,短短53年时间,中原地区经历了五朝八姓十四帝,称王称帝者、为将为相者,如同走马灯,今天在台上作威作福,明天就在阶下为囚为奴,没有能长久的。吊诡的是,大动乱时期,冯道却是一个异数,他历仕四朝,侍奉过十位皇帝(后唐庄宗、后唐明宗、后唐愍帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗),还做过辽太宗耶律德光的外臣,始终身居宰相之位,成为官场上的不倒翁。其密诀就是“五个特别”。
第一、特别会投机。
冯道是条聪明的变色龙,每当政权鼎革之际,总是静观态卖火柴的小女孩原文势发展,等到新政权全面控制局面时,他就会毫不犹豫抛弃旧主人,走到台前辅佐新主人,毫无节操可言。真是笑骂由尔笑骂,好官我自为之。现在我们把冯道换主子的经历理一理。①在刘守光门下。冯道初入职场,在幽州节度使刘守光门下任参军。后见刘守光被晋王李存勖打败,冯道分析形势,认为李存勖比刘守光更有实力,于是带着家眷,连夜逃出幽州城。那个倒霉的刘守光终被晋王李存勖所灭。②在张承业门下。出逃后,冯道先是逃往太原,被太原监军使张承业辟为本院巡官。③在李存勖门下。不久,张承业重视冯道的“文章履行”,把他推荐给晋王李克用任河东节度掌书蓝舌石龙子记。 同光元年(923年),李存勖在邺都称帝,建立了后唐,史称庄宗。冯道被授为省郎,充任翰林学士。④在后唐明宗门下。后唐庄宗在一次兵变中遇害,李嗣源继位,是为后唐明宗。这时候的冯道,迎来了人生的高峰,被封为宰相。⑤在后唐愍帝门下。后唐明宗死后,愍帝即位,冯道仍为宰相。⑥在后唐末帝门下。不久,潞王李从珂反于凤翔,愍帝出奔卫州。一看愍帝大势已去,冯道便“视其君如路人”,亲率百官拥立李从珂为后唐末帝,冯道则继续担任宰相一职。⑦在后晋高祖门gunnar下。天福元年(9行政执法素质测试36年),河东节度使石敬瑭勾结契丹,灭后唐称帝,建立后晋,是为后晋高祖。冯道再次率群臣朝拜,结果又被拜为宰相,授为门下侍郎、同中书门下平章事。⑧在后晋出帝门下。天福七年(942年),后晋高祖病逝后,石重贵为帝,是为后晋出帝。出帝继位后,加授冯道为太尉,进封燕国公。⑨在契丹(辽)皇帝耶律德光门下。天福十二年(947年),契丹皇帝耶律德光灭亡后晋。冯道千方百计讨好耶律德光,以契丹外臣身份,享受高官厚禄。⑩在后汉高祖门下。契丹在中原没能蹦跶一年,耶律德光死,契丹军撤出。河东节度使刘知远在太原称帝,建立后汉,是为后汉高祖。冯道这家伙可不想离开中原,他策动汉兵白再荣为帅,反抗契丹军队,乘隙逃到后汉。又被后汉高祖看中,出任太师一职。⑪在后汉隐帝门下。后汉高祖病逝,太子刘承佑继位,是为后汉隐帝。冯道继续当他的太平三茅人力资源官。在此期间,他与后汉的实力派军阀郭威结成联盟,支持郭威平定了李守贞、永赵思绾、王景崇三节度使的联兵反叛。⑫在后周太祖门下。乾佑三年(950年),郭威在邺都起兵,攻入汴梁,网站推广策划后汉隐帝遇害。冯道没有掉一滴眼泪,他策动后汉太后册郭威为监国,使郭威掌握了后汉大权。一年后,郭威灭后汉,建立后周,是为后周太祖。冯道被拜为太师、中书令。据说,后周太祖对立了“大功”的冯道非常敬重,每逢冯道觐见,从不直呼其名。 ⑬在后周世宗门下。显德元年(954年),后周太祖去世.其养子柴荣即位。冯道马上又率百官上门三呼万岁,表示愿听新主号令。同年四月,冯道病逝,终年七十三岁,结束了他传奇的一生。
第二、特别能忍耐。
冯道历仕四朝十帝,官当得大,气也受过不少。但他能忍,绝不会因一点面子上的事妨害职场大业。他能忍同僚之辱。唐末帝年间,冯道一度失过势,被贬出镇同州。副手胡饶见其失宠,乘机欺负他,经常喝得大醉,在官衙里辱骂冯道。冯道每次都会在事后,将胡饶召入府中留学文书,备办酒食招待,毫无愠色。冯道手下的喽啰不服,冯道却说:“胡饶为人不善,以后自有报应企业责任感,我有什么可怒的。”他能忍不名之耻。有一天,有个贩马人牵驴入市。在驴脸挂着一个牌子,上写“冯道”二字,引来众人围观。冯道得到亲信的禀报,一点都不何泓珊生气,只是说:“天下同名同姓的人很多,这可能是有人在为驴找寻失主,有什么奇怪的?”他能忍敌国之强。契丹是当时中国北方的强国,也是中原的大敌。冯道曾经代表后晋出使契丹。到达契丹后,契丹皇帝耶律德光有意将冯那小嘴道留在契丹,冯道打心眼里不愿意,却装作很高兴的样子说:“我们晋国(后晋)与契丹是父子之国。我在两国都是臣子,在哪都一样。” 就这样,冯道在契丹一住就是两年,他将耶律德光给的赏赐都用来购买薪炭,对下人讲:“契丹地方苦寒,我老了,受不了寒冷,要多买薪炭赌神高进。”一副要在契丹落户的样子。后来,耶律德光同意冯道回国,他却三次上书,表示愿意留下,被拒绝后又磨蹭了一个月,方才启行南下回后晋。冯道走后,一路走走停停,用了两个多月才走出契丹国境。随从问道:“别人能从契丹生还,都恨不能肋生双翼,您为什么还要住宿停留呢?”冯道这才说出他的真实想法:“要是契丹人来追赶,咱们跑得再快也逃不掉,倒是慢慢走着安全。”你看,冯道是不是能忍。
第三、特别厚脸皮。
契丹灭后晋,作为后晋宰相的冯道不走不逃,却迅速赶到汴京朝见耶律德光。耶二笔输入法律德光一见冯道,便斥责冯道作为宰相“事晋无道”、毫无功绩。冯道不作任何解释,装作吓得说不出话来的样子。耶律德光又九龙壁石问道:“现在后晋灭亡了,你不去效忠你们的先皇,却怎么跑过来朝见我?”冯道老老实实地答道:“我没有地盘,没有自拍杆兵马,怎么敢不来。”耶律德光又嘲笑道:“你是个什么老头?”冯道道:“我是个无才无德、愚蠢迟钝的老头。”几句卖萌而又无节操的话,让耶律德光开怀大笑,竟然缓和了紧张气氛,消除了敌意。其实在冯道的厚脸皮里,隐藏着狡猾和智慧。如果是其他官员,见了耶律德光只会表忠,只会辱骂后晋故主。冯道却通过这种作践自己的语言,做到了谁也不得罪,这是不是很高明。
契丹灭后晋在占据中原地区近一年,天下大乱。耶律德光召见冯道,问他:“天下百姓如何救得?”冯道说:“现在就是佛出世也救不了,只有你皇帝救得(此时百姓,佛再出救不得,惟皇帝救得)。” 冯道这一句话,耶律德光听了当然十分受用,客观上也救了不少中原百姓。
第四、特别有才华。
这是冯道进入官场的敲门砖。冯道出身于耕读之家,史载他年轻时勤奋好学,善写文章,他的文章浑然一体,举朝臣僚无不钦服。五代十国的皇帝都是草头王,急需文化人来装点门面。从冯道的仕sgb途经历来看,他是靠文笔起家的,无论参军、掌书记,还是后来的翰林学士、门下侍郎、宰相等职,也都是耍笔杆环球资源网站子的职位。
后唐明宗长兴三年(932年),冯道还做了一件中国文化史上开天辟地的大事。他奏请后唐明宗,以唐代开成石经为底本,雕印儒家《九经》,这是我国官府正式刻印书籍之始。这场雕印活动,历时长达二十余载。从此,冯道成为中原知识界的大儒和领军,具备了巨大的影响力。每次改朝换代,都会把冯道作为争取对象,以显示新朝代是一个尊奉儒道、施行仁政的圣朝。
第五、特别得人心。
得读书人之心。冯道引荐任洋槐花图片用了不少有才识的贫穷读书人,“凡孤寒士子、抱才业、素知识者”,都得到提拔重用。而对那些品行浮躁的世家显贵“官二代”却都加以压制。这客观上也为冯道成就了一群官场盟友。得百姓之心。冯道“为人能自刻苦为俭约”,随军出征,他住在茅草屋中,连床和卧具都不用,就睡在喂马的干草上。他用自己的俸禄备办饮食,与仆役们同锅吃饭。有的将领将掠得的美女送给他,他退却不掉,就另外找间屋子养着,找到她们的家长后再送回去。在契丹占据中原时,作为伪官的冯道,见有被掠的中原士女,就出钱游戏制作人赎回,寄居在尼姑庵中,以后为她们寻找家人领回。 冯道在丧父后辞去翰林学士回到故乡时,地方官的馈赠一概不受。当时,正逢大饥荒,他倾家财救济乡民,自己却住在茅屋里。同乡中如有土里斯本竞技地荒芜或无力耕作者,冯道都乡镇公务员会在夜里偷偷派人去为其耕种。 得皇帝之心。在为官的多数时候,冯道是既听话又守本份。比如,刚才讲到的出使契丹,没有一个大臣愿意接这个差使。当时,冯道已官居宰相,却主动接这个苦差事,并历时两年,平安而归。再比如, 冯道谨守文官的本分,从不过问军务。一次,后晋高祖石敬瑭问他兵戎之事,他说:“臣只是一介书生,可以为陛下守历代陈规,不敢有丝毫差错。至于军务,陛下独断即可。”
总之,冯道就是这样一个既无耻复杂、又勤俭有才的职场不倒翁。
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