姜夔 “庆宫春”词之“松雨”试析

近读姜夔 “庆宫春”词，（用古诗文网app）

双桨莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔。呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。那回归去，荡云雪、孤舟夜发。伤心结构化程序设计重见，依约眉山，黛痕低压。

采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答？垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。酒醒波远，正凝室内新风系统想、明挡素袜。如今安在？惟有阑干，伴人一霎。

因见该网站对“一蓑松雨 ”之解释为“整个蓑衣淋着松林的密雨”，颇感牵强，接着看其词典引证解释“松雨”为“水降松林，雨声如涛，称为松雨”；则更显突兀，且举例“唐 皇甫松 浪淘沙诗之二：“蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风野艇秋。” 唐 白居易 湖亭晚归诗：“松雨飘藤帽，江风透葛衣。”也与松林（松涛）相去甚远。遂生询查之念。

再看《历代古诗文网》（即原 中华诗词网）

姜夔 庆格鲁吉亚港口宫春

电话拨号上网【注释】： [8] 双桨二句：谓双桨划开了长满莼菜的水波，蓑衣上飘落着带着松针香味的雨滴。

观此，《历代古诗文网》与《古诗文网》两者对“松雨”的解释，都与松林（松树）挂上了钩。

纪伯伦 愚以为，这般解释难以与全词融成一片，无论是“松林佳能官网”抑或“松树”，都与 葫芦僧判断葫芦案「莼波」 「空阔」「盟鸥」「湖上」这样清旷高远的深广境界格格不入。更激起查研之念。

遂查看纸质书籍：

翻阅 夏承焘 选编 吴无闻 周笃文 徐晋如 注析 《宋词三百首》及雅瑟/主编 《宋词三百首uml图鉴赏大全集》均没有选编姜夔此词 ，无从探寻。

蔡义江教授著《宋词三百首全解 复旦大学出版社 2007》对此词解释为：

【语译】 荡双桨泛起波浪，船行进在漂浮着莼菜的水上，松风送来雨点，披上一件蓑衣，看引人发愁的暮色，渐渐地弥漫于空阔的水天间。……虽于“松雨”并无释义，然“松风送来雨点……”颇有闲适、点缀之意

而吕明涛 谷学彝 编注《宋词三百首》及 郭伯勋 编著《宋词三百首详析》虽皆收编有姜夔此词，然于“松雨”之解释，皆无所着墨。

由于手头宋词书籍受限，未能更多搜寻。继而求助《辞源》、《汉语典故大辞典》和《现代汉语词典》，也无“松雨”一词辑录，想见“松雨”并非传自古代的典故或者有特定含义之用词。

转而从浩瀚的古诗词中去寻找“松雨”的合适解释，

经搜寻、研读、释译、归结，愚以为大致可以作如下几种解释：

第一种解释：“松” ，名词；指松木。“松雨”指降落在松林或者松树的雨（实写）。用于在肯定有或者极有可能有松树（或者松林）的地方（场景），如山寺、山野、深山、村落等，“松雨”直接体现松树和雨的融合，巧妙地呈现或者烘托刷牙牙龈出血出清幽、静谧、古雅、超尘脱俗的场景什么时间是排卵期氛围。比如：

〖宿法华寺〗(唐 崔国辅)

松雨时复滴，寺门清且凉。此心竟谁证，回憩支公床。壁画感灵迹，龛经传异香。独游寄象外，忽忽归南昌。

〖蓝田溪杂咏二十二首·石上苔〗(唐 钱起)

净与溪色连，幽宜松雨滴。谁知古石上，不染世人迹。

〖题诠律师镂空表院〗(唐 张乔)

院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。纱灯留火细，石井灌瓶清。欲问吾师外，何人得此生。

〖题明公房〗(唐 齐己)

寺北闻湘浪，窗南见岳云。自然高日用，何要出人群。瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。

〖阪坑头上氧化锰矿篮舆烟雨中赋此醒困〗(宋 舒岳祥)

下眺黄泥阪，蒙蒙晓雾漫。

岩泉时一滴，松雨几曾乾。

利倍盐为市，耕劳石作田。

我来聊小憩，前去路千难。

〖初发襄阳携扩展名家夜登岘山置酒〗(宋 曾巩)

维舟沔南岸，置酒岘山堂。

入坐松雨湿，吹衣水风凉。

烟岭火明灭，秋湍声激扬。

乍释尘垢累，况余灯烛光。

羊公昔宴客，为乐未遽央。

而我独今夕，携家对壶觞。

颇适麋鹿性，顿惊清兴长。

归去任酩酊，讵期夸阿强。

第二种解释：“松” 形容词，指松散、蓬松；“松雨”指松散的雨丝，也称蒙（濛）松雨（现时称为毛毛雨）。比如：

〖湖亭晚归〗( 唐 白居易)

尽日湖亭卧，心闲事亦稀。起因残醉醒，坐待晚凉归。松雨飘藤帽，江风透葛衣。柳堤行不厌，沙软絮霏霏。

〖秋晚送无可上人〗(唐 薛能)

半夜觉松雨，照书灯悄然。河声才淅沥，旧业近潺湲。坐滴寒更尽，吟惊宿鹤迁。相思不相见，日短复愁牵。

〖蚩蚩〗(宋 李廌)

氓之蚩蚩不足数，四月五月蒙松雨。

闭门县榻二十年，不见孺子与文举。

〖夜合花〗 ( 宋 高观国)

斑驳云开，濛松雨过，海棠花外寒轻。湖山翠暖，东风正要新晴。又唤醒，旧游情。记年时、今日清明。隔花阴浅，香随笑语，特地逢迎。

人生好景难并。依旧秋千巷陌，花月蓬瀛。春衫抖擞，馀香半染芳尘。念嫩约，杳难凭。被几声、啼鸟惊心。一庭芳草，危阑晚日，无限消凝。

〖散曲〗 ( 元 王大学士)

【青哥儿】一个牛斤，一个谎诈，一个光答答又无头发。一个蒙松雨里种芝麻。一个兜答，一个奸滑。一个交加，一个皱查。这一坐乔民闹交加，定害的爷娘骂。

戒烟吧 第三种解释：“松” 名词，指松木，“松雨”常常与“竹风”联袂出现，虚写“松竹”，实为借“松竹”两物喻孤高、坚韧、节操坚贞 之品德，塑造烘托出超尘脱俗、孤傲避世的氛围和傲骨峥嵘的高人逸士的形象。（有如腥风血雨、尧雨舜风、 凄风苦雨等写法）比如：

〖秋夜苦吟〗(唐 杜荀鹤)

吟尽三更未著题，竹风松雨花凄凄。此时若有人来听，始觉巴猿不解啼。

〖试院唱酬十一首（戏呈试官）〗(宋 苏辙)

只隔墙东便是家，悁悁还似在天涯。

客心不耐听松雨，青春是什么归信犹堪饮菊花。

翦烛看书良寂寞，披沙见玉忽喧哗。

自惭空馆难留客，试问姮容留他人吸毒罪娥稍驻车。

〖子骏运使八咏堂（山斋）〗(宋 文同)

职事凡少休，余复不经眼。

幽斋设横榻，尽日对层巘。

遥怀寄浩荡，静想萦{山蹇}{五圣者山产}。

松雨润书奁，竹风吹酒盏。

荣名付傲兀，胜事入清简。

虽有旧林泉，何须嗟去晚。

〖别草庵〗(宋 饶节韩国美女mv)

非利非名非有求，浩然乘兴亦南游。

白云出洞初无累，绿水逢坳本暂留。

石径不移松雨晓，茅檐长付竹风秋。

客来欲问庵中主，楖栗横挑四百州。

〖酬胡圣闻〗( 宋 释绍嵩)

别后沧波路几迷，竹风松雨共凄凄。

十年依旧双瞳碧，四海仍传一角犀。

池上溶溶浮日暖，山中物物是诗题。

先生莫道心如铁，可忍红英半著泥。

课程教育研究回看姜夔“庆宫春”此词，愚以为以第二种解释颇为合适：宽阔的湖面上，双桨荡开莼波，天空下着蒙蒙细雨，词人披蓑戴笠伫立船头，欣赏着湖光山色，开心地与沙鸥互动；但暮色渐起，暮愁随之而生且渐渐加深……试想，若天上下着声如松涛之大雨，词人即使披蓑戴笠，是否还能够从容“呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末”？是否还有暇“伤心重见，依约眉山，黛痕低压”？是故此处应该是蒙蒙细雨，才可能沾满蓑衣即“一蓑松雨”，词人才可能无虑其他，专注沉浸在湖光山色，才能因为“暮愁” 从而 “渐满空阔”。

以上浅见，不揣冒昧，愿与同好共商之。