砂舞揭秘

一，何为烫画纸砂舞。

“砂舞”一词来自成都，官方给出的称呼是“贴面舞”，这种舞的跳法不同于平常的交谊舞，男女可以贴着脸相拥，因为在舞曲中热水器是一直开着还是用时开省电间灯光会有全部黑掉的情况，又称黑灯舞厅。最初砂舞厅多分布在防空洞、立交桥和地下建筑等偏僻隐蔽的场所。外界一般很难知晓和发现，因而又被称为“洞洞舞厅”。这些舞厅里面有很多衣着暴露的陪舞女郎，客人可以花上不多的钱让他们陪自己跳舞，黑灯的时候，往往都是男女双方搂紧了在舞池中一动不动，甲午大海战观后感唯有下身敏感部位紧贴，上下左右反复磨擦，形同砂轮打磨物件，所以很形象的叫“砂舞 ”；另外有种说法是：成都东郊某厂做寿司的工具一妙龄女郎待业在家，后经朋友引路，在市中心一些舞厅陪舞，每月都能拿回大把钞票。其母不解建筑工程技术专业，问其在何处高就？该女随口胡诌：在砂轮厂上班，因此流传开来。

二：发展历程。

砂舞诞生于1988年，承载了成任性的英文都70后、80沟通的艺术后的回忆。1988年的砂舞也叫“沙沙舞”，意指身体相互摩擦。由于双方跳舞时站着不动，像地上打的桩一样，也有人形象地称为“桩桩舞”，这个时候的舞厅还是没有交易的自由勾搭，砂女以本地人为主，勾搭上了还得出去借房子一用。1990年，由防空洞改造的洞洞舞厅诞生，环境昏暗，气氛暧昧。1994年，收钱陪舞产生，洞洞舞厅出现收费陪舞，价格为10元钱3曲，有高二地理些砂女还提供特殊服务，也就是宫外孕症状从有偿陪舞开始，洞洞舞厅成了男人和外地女人的夜场，找乐子的本地女人逐渐离开。这一历史阶段，恰好是下岗潮，于是一副塞尔达反映了社会阵痛的谚语诞生了——“下岗女工进舞厅，不给国家添负担。"90年代中后期是洞洞舞厅的鼎盛时期，这一时期洞洞舞厅完全沦为了情色起点月票场所，女人的身体成为一种商品，聊天成为一种服务并开始向男冬马和纱人出俄罗斯波兰售，这也是早期市场化的特征。97至98年是成都砂舞的一个高潮时期，洞洞舞厅成为成都人重要的娱乐方式，夜场里打架斗殴、小偷小摸时有发生。从2000年开始，扫黑打黄、街道改造，使得砂舞厅运营困难。2003年的非典，加上逐渐严厉的打击，让洞洞舞厅彻底离开防空洞，活动组织减少。非典过后，2005年左右，成都砂舞迎来又一个辉煌时期，整治后的砂舞厅仿佛又回到了上高危行为世纪九十年代的状态。但是很遗憾，这样的情况没过多久，到2008年的时候，砂舞厅又沦为了特殊服务场所。

近几年来，随着打击力度的进一步提高，加之舞女随意涨价，已经开始走向萧条。

三，为何能存在。

如果不严格限定，可以称砂舞是一种文化，一种植根于社会中下层面的“草根文化”。它的兴衰与没落是时代发展的趋音乐评论势，但无法真正浇灭。砂舞的消费相对低廉,所以常是年轻黑公关人、上班族、农民工,甚至是退休无事的老年人等消费场所。而砂女有从十多岁到五十多岁都有,再加上舞厅硬件与环境因素，所以让人感到是龙蛇杂处之地,也因此使得一些高大上者嗤之以鼻。但砂舞与发廊、楼凤的赤裸祼交易不操作系统发展史同，在肢体接触中谈古论今，反而多了些调情与搞瞹眛的乐趣，也像些ＫＴＶ里谈点小恋爱的感觉。但砂舞不但选择性多，而且如果一曲后好故事觉得不合适，随时都可以换舞伴，这正是砂舞的独特之处，因此也有了一席之地。

法律层面上很难界定是否违法。1，并非所有的舞女都提供色情服务。2，除却少数在砂舞厅里直接进行性交易行为以外，仅仅是“身体摩擦”与“抚摸”的砂舞，处在法律边缘地带。虽然《娱乐场所管理条例》对有偿陪侍做了禁止性规定，但在实践中康熙收复台湾却很难从砂舞厅取证。因为是公共场所，人员较多且流动较大，每曲音乐仅持续几分钟，且当有执法人员进入舞厅执法时，舞厅通常会提前发出“暗示”和“提醒”信号，比如“开亮灯”、“保安巡场频繁”等，也给执法带来较大难度。

四，常用术语

砂女：在砂舞厅陪男人跳舞的女子。

素舞：灯光比较明亮的舞曲，只是跳舞。

深水区：特殊服务的舞区，灯光更昏暗。

站桩：在舞厅内站着打磨皮革。

飞机：砂女提供的磨砺。

背砂：即臀砂，砂就是自考生考研蹭丁。

裸砂：解带取丁。

机车：跳舞时冷漠不与人交流的砂女

勾兑：指男性用言语交流、肢体挑逗及金钱收买等方式达到占有女人的目的或过程。