随笔-读《顾准日记》有感

​今天看完《与天下人共醒-中国it社区二十位知识分子访谈录》，因为书里立体绿化曾多次提到手机卧底近代中国知识分子的几个代表人物，其中比较重要的是四个人：南王（王元化）北李（河神豆瓣李慎之），顾准，高尔泰。

为此，我们专门搜索了这四个人，其中令我印象比较深刻的是顾准，顾准留给中国的两个作品，一个是《希腊城邦制度》（收录于顾准文集）；一个是《从理想主义到经验主义》。还有一本《顾准家用监控设备日记》，由于顾准日记的篇幅最小，就专门看完几个重要的章节。

看完，久久不能忘却。

令我潸然落泪的是，顾准亲弟弟讲述，顾准临终前在北京协和医院渴望子女来看他最后一面的很多细节和场景。顾准弟弟在文章美白牙齿的牙膏里不停的强卫浴玻璃调顾准的子女们都“担心受父亲的影响（当时顾准已经被摘了“右派”的帽子）”，即使相隔距离非常近，也最终都没有来医院。

文章写道：可惜，一个人的真正价值是不容易被人认识的，就像玉之于璞一样。五哥的视频语音悲剧也正在这里。五哥常自称为“白虎星”，这是他对养成类单机游戏自己的一种嘲弄。但是，可惜，确实有樱桃木图片一些自以为正确、自以为革命的人，真的把他看做“白虎星”，像对待瘟神一样，害怕和他沾上一点边，即使他最亲大学生士官近的亲人也竟不免如绳艺此，岂大便经常出血不悲哉！

看到此处，心里很是悲凉。

一位追逐真理的思想者，追逐的一辈子真理，最后却因“意识形态的罪恶”，被自己最亲的人，如此的对待，我实在不懂，这世道为何如此。

顾准日记里也加进了顾准女儿的一封在父亲逝世后的信，她说到：为什么我们和父亲都有强烈的爱国心，都愿意献身于比个人家庭大喇嘛王国的覆灭得多的目标而却长期视为殊途？强调隔离时间的久长，搞技术工作黑头怎么去除理论水平低等等，都仅仅是外部的原因，问题的关键在于，我们所接受和奉行的一套准则，为什么容不进新鲜的、可能是更为科学的内容？究竟哪一部分要审查、更新，以避免今后对亲人以至社会，再做蠢事？对于一个愿意严肃生活的人，必须有勇气正视、解答这些问题，并且承受代价。

看到顾准女儿发自肺腑的问话文字，我感受到顾准女儿内心的一种更大的悲凉。因为我相信没有哪一个孩子不爱自己的父母，尤其是在那个满是动乱的年代的，亲情可能更加可贵吧。

也正是看到顾准的经历，让我一刹那明白到，人类的历史并不总是向前发展的。很多时候，历史可能总是倒退的进行，并且是重复的倒退着进行。

顾准在日记里阿雅达岛说到：资本主义不纯粹是一种经济现象，它也是一种法权体系，法权体系是上层建筑，并不是只有经济基础决定上层建筑，上层建筑也能使什么样的经济结构生长出来或生长不出来。

这也就是说，历史的形成，并不总是经济基础决定上层建筑。

历史真正呈现的一个规律是：从经济基础里诞生出的上层建筑，并不总是或是继续受着经济基础的控制。更多的是，上层建筑从它诞生之后，便具有自己的生命力。它也能使“孕育它的经济基础”生长不下去，甚至死亡。

这就让我想起了，中国千年王朝更替的历史进程。

试想一下：如果当初没有西方资本主义探索到了中国，并用枪炮打开了中国“上层建筑”的大门，那么中国的封建王朝是否还会无止尽的继续“改朝换代”下去？

我不知道这种设想的答案，但是从顾准的总结中，我似乎得到了我自己的答案。然而，我并不是一个未来悲观主义者，今日能够有幸看到顾准的文章，文献综述的格式我明白，中国的未来肯定不会差，只是国人未来还需要做的事，还有很多很多。

希望，在有生大学生村官待遇之年，能够等到中国真的做出一些真正的小天马改变吧。我想那个时候，我去看顾老的时候，可以和他老人家说说我们中国的伟大变化。