侗族介绍

1.侗族简介

现代侗族人，据百度百科所介绍，其主要来源于古代的骆越人和干越人，是中国西南地区一个人口近300万的民族。主要分布在湘黔桂三省，在湖北地区有小规模聚居的情况，剩余部分散局全国。

侗族为什么会被称为“侗族”呢？其实是因为我们从前一直住在“洞”里，生活条件困苦（西南诸民族共同吃饭睡觉打豆豆特征），所以被周围兄弟民族称为“洞家”，至于为什贝壳头么要住在“洞”里而不是住在牛棚里、猪圈里或者房子里?其实这个问题，我们也没办法，毕竟我们住的那地方就叫“洞13寸笔记本”，所以叫做“洞家”，新中国后被改成了“侗”，但是还有一部分同胞是住在“洞”里面的，比如说停洞、朗洞等等。因而我严重怀疑刘备征调的72洞蛮王实际上就是我们侗族先民（怀疑而已）。

2.侗族的历史。

侗族在古代被视为单一族群，大概是从唐末开始。在这之前是和五溪蛮、武陵蛮等族群混合一起记载于史书。

唐末，杨再思称霸西南、成为西南诸少数民族共同的祖先的时候，侗族还是没有被单一列为一个族群。宋代以后，在陆游的《老学庵笔蓝调口琴记》里面被记载为“仡伶”，不知道是不是因为陆大词人因为侗家人喜欢吹芦笙而称侗家人为“仡伶”。我怀疑的理由是侗语里“吹芦笙”的发音类似于“仡伶”。

折旧 明代时如何制作寿司因为朱明王朝的残酷剥削，西南地区多次爆发反抗剥削的抗争，如明朝洪武年间的两次大规模起义（虽然我也认为朱元璋很厉害，但是他本人是当时最大的地主，对于底层百姓的压迫也明信片尺寸是比较重的），此后多天山天池风景区次爆发起义。后改土归流时，更是多次爆发土客战争，结局都是残酷镇压（精神朱家人和精神满人不要挑事，谢谢）。

岩茶 共北交大邮箱和国以后，侗族才作为一个重新雄起的民族再次屹立于中华民族大家庭。至于说粟裕不是侗族的，你喜欢怎么说就怎么说。历代侗家人为国血染黄沙的不在少数，共和国开国将军里面，除了粟裕还有一个开国上将杨特训学校至诚，清末民初有一亨利都铎个王天培（将军），国民政府时期有一个杨伯涛（不知道杨至诚和杨伯涛见面会不会用侗语交流）等等，不一一例举。

3.侗族的兄弟民族。

侗族机战私服的兄弟民族，当然就是中国境内的大小55个民族。当然，我这里所说的兄弟民族是指血缘关系较近、文化相近、语言相近的民族，我所知道的就有水族、布依族、壮族（老人家称他们为侗族的一支，当然我们也死人化妆师是其中一支）等，侗水族语言差距比北京人和成都人的语言差距都小，姑舅婶婶是广西壮族人，来到我们侗寨一个月，讲话的语音，我都怀疑她是不是附近村寨嫁来的。

另外，在国外，还有越南的抗族和缅甸的康族，和中国境内的侗族为同一个民族。

4.侗族人的信仰。

侗族人的信仰各有不同，北侗人信的萨（侗语“祖母”），养育我的都柳江畔，诸侗均如歌的行板信。每年正月初三，村寨上最团结以及大家最舍得花钱的项目就是祭祀“萨”。几年前公路从萨岁（侗语“祖母祠”）附近过，大家的想法是给萨岁重新修整，灌了水泥，而不是挖了或者把萨岁迁到其它地方去。当然，萨岁不迁，也和侗族的信仰有关，侗族人认为“萨”应该在寨子的最高的地方，这样能保护整个寨子，不受孤魂野鬼的干扰，据我老爸所说，我们寨上的萨岁对村寨的保护是很好的。附近村寨的祭祀隆重的正月初一、初三、初五、初七四连祭。

5.侗族人的文化。

侗族人有斯洛文尼亚时间自己的语言，有自己的文字，挑事说心火旺盛没有的请绕道。我们的语言和汉语的语言是有区别的，我内人就是汉族姑娘，有时候往褒曼往惊诧于我说octopus话的话语法不通，其实是因为我潜意识用了侗语语法。比如说“山头”，要先说“头”，后说“山”，也就是先说方位后说名词。

侗族的文字，我所看到的书都是以汉字书写的侗文，注册表修改1958年侗文改成拉丁文，理论上好学，实际上只能当成拼音，看着真费劲。

6.侗族的节日

对于大多数侗族来说，一年中最隆重的当然是春节，其次就是萨玛节，其它零星节日有清明节、二月二、三月三、四月八、六月六、九月九等等，没有端午节和中秋节，部分分支有过侗年的习俗，本寨没有。