『印度哲学 v 埃及神话』尸毗王割肉喂鹰

有一个影响中国非常重要的佛经的故事就是尸毗王的割肉喂鹰。我们知道释迦摩尼佛，他这一利斯基世的故事，叫做佛传故事。可是释迦摩尼佛之所以能够成佛，因为他前世有好几次的转世跟舍身，尸毗王就是他前世的一段故事。我们今天常常讲布施，从佛教讲的布施，是说把我自己觉得多余的部分给他人。可是在金光明经里，常常讲一个概念是肉身布施。这是我过去不太容易理解的，一直到了敦煌，看了那些壁画，看到画面上有一个国王坐在那里，然后拿着刀子一片一片的把肉从自己的身上割下来。我忽然吓了一跳，因为这个画面其实是很耸朝外动刘田利的。

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在印度有一个国王，叫做尸毗王。他有好多的太太，有寻找创业伙伴很漂亮的宫殿，每一天吃的东西，大概都是最好的山珍海味，他的旁边有很多的乐师，帮他演奏着最美丽的音乐，有心理医生很多技巧非常好的盲人，替他按摩，所以我们感觉是一个在人间过着最幸福日子的国王。可是这一天发生了一个很奇特的事件，他的皇宫里，飞进来一只白色的鸽子，所有人的视线就被这个鸽子所吸引。这个鸽子在房间里6061t6飞了不多久它就选择了尸毗王的手，突然就停在他的左手的手掌上。尸毗王也吓了一跳，通常一只鸽子其实是害怕人的，可是，这只鸽子怎么会忽然停在他的掌心？

所以他就觉得有一点讶异，他就看着这个鸽子。这鸽子非常的漂亮，白的像牛奶一样，小小的，红色的眼睛，可是这个鸽子全身在发抖，好像碰到了最恐怖的事情。那么这个尸毗王试着用右手慢慢的去抚摸这个鸽子，希望给他最好的安慰，让他不要害怕，可是鸽子还在发抖。所以尸毗王就有一点纳闷到底鸽子在怕什么？过一会，他看到宫殿的窗口停了一只黑色的老鹰，所以他忽然懂了，因为老鹰是要吃鸽子的。鸽子面临死亡，所以恐惧、害怕就在发抖。尸毗王其实可以不管这件事，我相信很多人会觉得这个鸽子要不要被老鹰吃掉是鸽子的事，跟尸皮王没有关系。可尸毗王很奇怪，尸毗王在这一刹那，忽然觉得死亡原来是跟他有关的。不只是鸽子的死亡跟他有关，他自己也跟鸽子一样，有一天要面临到死亡冈本信彦。那么意思是说，如果死亡是每一个生命都要经过的，那我们今天所拥有的身上的珠宝，我们所拥有的最爱的那些妻子，我们所拥有的最美的宫殿不是全部都化为烟尘吗？

这个是印度的哲学里非常深的一个询问。跟埃及人的询问不一样，埃及人相信只要肉体在，还会再复活。可印度人相信的是说，如果有一天死亡来临，一切都是空无，所以我们抓在手上的东西，都不可能再抓着带走。

接著尸毗王，忽然跟老鹰讲起话来了，这是我第一北京地区大学次读金光明经的时候，觉得非常神奇的一个描写。这个国王忽然就跟老鹰说，我知道你要吃这个鸽子。可是，我是国王，所以你告诉我你要什么，我可以用我国王的权利把你要的东西给你，然后你饶过这个鸽子不要吃它。老鹰就冷笑说，你可以给我什么？尸毗王就说我有世界上最大的宝石，你要都给你，那老鹰就哈哈大笑，说，我要宝石干什么？我是一个在天空飞的老鹰，宝石对我有什么用？我想这是有点荒诞不经的神话啊！可是我想神话故事有趣是，你忽然发现尸毗王认为汉代纹饰最宝贝的东西，对于老鹰原来是没有用的！因此我们就会发现说，每个人认为世界上最舍不得的，对于他人不见得是最重要的东西。最后他就说，这样吧，我把我的国土都给你，我把我的王位也让给你，我让你来做国王。你可以饶过这个鸽子。你其实可以感到尸毗王有一点急了，因为他觉得从小作为一个国王，他没有什么得不到的东西。可现在有一个东西他得不到，就是他没有办法通过死亡。

其实老鹰是一个死神的象征，他就是死亡，那我可以用一切的东西换我不死吗？仔细思考下，神话故事并不全然荒谬，其实有这么深刻的一个寓意。最后老鹰不断的冷笑说，你让我做国王干嘛？我在天上飞，自由自在，我干嘛坐在你那个王位上？对我一点意义都没有。最后，尸毗王被他逼急了，所以就问这个老鹰说。那你到底要什么？老鹰说，我要吃活着、带血，还有体温的肉。

那这个时候指的当然是鸽子。那他要的好像也没有太过分，只是他的本能而已。尸毗王瞬间领悟说，原来一个鸽子的生命是比他的国土，比他的王位，比他所有皇宫里的珠辐照灭菌宝，还要重要的。尸毗王看了老鹰，看了鸽子，看了他面前豪华的宫殿，看了所有美丽充满了女性魅力的这些妻子，姬妾们。看着他刚刚吃过的最丰盛的食物，忽然觉得这些东西，有一天都会远离他而去。有一天他会像鸽子一样发抖、害怕。可是死亡必然来临！所以在刹那之间，他做了一个惊人的决定，他跟他的随从说，去拿天平来。随从其实不知道还要做什么就拿了一个皇宫里面很准确的天平，上面有刻度的，于是尸毗王就把左手的那只鸽杜洛克子放在天平的一端，经典奇幻小说接着他就说，拿一把最锋利的小刀来，然后随从就把小刀拿来。尸毗王拿在手上，看着鸽子然后又看看老鹰，跟老鹰说，我决定从我自己的身上割一块肉跟鸽子一样的重，来救这个鸽子。当尸毗王讲出这句话以后，周边所有的人都大惊失色。那些他所爱的，围绕在他旁边的美丽生产与运作管理的女子就抱着他的腿，抱着他的手，不准他去做这件愚蠢的事情。我想，这大概是敦煌壁画里最惊人的一个戏剧性的场面。可是尸毗王已经决定了！那老鹰的反应很特别，老鹰就很冷静的看着尸毗全球变暖王，说好，可是你要知道：一定要等重，不等重、不公平。

所以尸毗王说好。尸毗王就用他的刀在他的右边的大腿腿骨开始，各一块肉。那这也是敦煌壁画的绘本里面不断重复画的一个画面。当然是非常血淋淋的。那范敬宜组织生活会谈心谈话记录鸽子安安静静的卧在垂下来的那个天平的一端，大家都以为这块肉放上去会调动它的轻重，两边会一样的平，可以救下这个鸽子。但佛经的故事常常让我们非常的惊讶，他的后续常常是你意料不到的。当这块肉放上去以后，尸毗王觉得这块肉是绝对比鸽子还要重的，结果天平闻风不动。那么这个时候，老鹰就更残酷的冷笑说，一定要等重啊。尸毗王觉得不解，他只好忍着痛继续再割第二块肉，把这个第二块的肉再放到天平的一端，天平还是不动。

到这里大概域名转发所有人得要正襟危坐了。这个故事其实在讲一个，让你很心痛的东西，因为尸毗王已经割到没有地方有肉可以割了。我们看到是这个敦煌壁画，画到最后的时候，画地藏王菩萨故事面出现的是一个遍体鳞伤的尸毗王，很多他身边的侍从跟他的妻子都被吓跑了，不敢看这样的一个痛苦的场面。可是，他忽然从身上巨大的痛，痛到没有肉可以割的那个绝望当中，忽然扑身而起，因为他知道，他必须用全部的生命去换这个鸽子的生命。因为一块肉是救不下鸽子的，所以它就全身飞扑起来，扑到天平上去替换这个鸽子。因为，肉身等重，不因为你的身份高低贵贱大小而有所区别。最后，这个壁画依据金光明经最后的结局，呈现出的是一切都血清肌酸激酶消失不见。因为宫殿、珠宝、鸽子、老鹰包括自己的肉体，只是同一轮回世当中的一个故事。

尸毗王必须要解脱，当他解脱掉了以后，他才去转世成下一个世代，最后他变成了释迦摩尼佛。当他变成佛的时候，他是什么都没有，我们叫做涅槃。所以我想这是跟埃及神话完全不同的神话故事。他说明两种神话对肉体(布施)的不同的态度。这大概是我们可以想象，数千年来，有多少人听着这个故事，并在里面所暖生得到的不同的感受跟感动吧？

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