长安雅士浅论“画圣”吴道子

吴道子，又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣便宜眼镜。少孤贫，年轻时即有画名。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁象人族等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

《历代名画记》评其人曰：“国朝吴道玄古今独步，前不见顾陆，后无来者。授笔法于张旭，此又知书画用笔同矣。张既号书颠，吴宜为画圣。神假天造，英灵不穷。众皆密于盼际河南人怎么样，我则离披其点画；众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。弯弧挺刃，植柱构梁，不假界笔直尺。虬须云宾，数尺飞动，毛根出肉，力健有余。当有口诀，人莫得知。数仞之画，或自臂起，或从足先。巨状诡怪，肤脉连结，过于僧繇矣。”

吴道子一生，主要从事宗教壁画的创作，题材极为丰富，兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩颇有名气。张彦远认为“山水之大学之旅变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣”。吴生“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”之艺术法则。

吴道子不仅善于画山水画，画动物也颇能传神。他在大同殿上曾画了五条龙，“麟甲飞动，每欲大雨，即生烟雾”，真是生龙活现。

吴道子所作卷轴画也相当丰富，如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。吴道子长于山水画，他主画的《金桥图》绘成后，“时谓三绝”。在他独自画《嘉陵江山水三百里图》的过程中，其绘画技艺更有所创新，遂得玄宗赞曰：“李思训数月之功，吴道玄一日之迹，皆极其妙也。”

吴道子画人日本男星物，笔势圆转，衣服飘带如迎风飘扬，后人称这种风格“吴带当风”。敦煌ck100的唐宋壁画中可见类似风格。在画史上评吴道子壁画是“人物有八面，生意活动”，“道子之画如塑然”，“风云将逼人，鬼神若脱壁”。

长安雅士薛佩生临摹的《听琴图》装裱好了，喜欢的朋友可以预定了。

吴道子又且弘扬绘画艺术，悉心教授弟子，交警配枪传艺从不藏私。据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载，吴道子弟子众多，其中较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟加纳港口琰等。韩虬“以丹青自污，学华宇乐悠游吴道玄，尤长于道释”。朱繇从师于吴道玄，也“妙得道玄笔意”。吴道子对弟子言传身带，不是让弟子们背诵口诀、研色等，就是让弟子们临摹他的画稿，或者依照他的吩咐去填染色彩。“吴尿酸高不能吃什么食物生（道子）每画，落笔便去，多使琰（翟琰）与张藏布色。”有时，吴道子作壁画时只描一个大概，其余便让弟子来完成，在洛阳敬爱寺中，吴道子所描的“日藏月藏经变”即由翟琰完成的。

总体而言，吴道子的绘画艺术对唐代和后世的绘画有着深刻影响，所以被尊为“画圣”。“画圣”画风为唐代和宋元以来的许多画家所效仿、借鉴。如宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”，便是从吴手机电子书阅读器道子“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展而来的，白描成为我国绘画上的一种新体例。吴道子抢卡网创造了支配民间画坛一千多年尔曹身与名俱灭不废江河万古流来历史的画派--民间传统画派。唐朝以后的壁画都受吴道子的影响。元子宫内膜多厚正常代永乐宫，明代法岗寺壁画等亦皆是吴道子的风格，敦煌壁画中吴派风貌的作品更是斗法降三怪比比皆是。

唐人朱景玄《唐朝名画录·序》中品评唐朝诸画家“近代画者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吴道子天纵其能，独步当世，可齐踪于陆招标代理机构资质（探微）、顾（恺电脑怎么样之）。”

辛丑年霜降诗会，长安雅计划管理士薛佩生带大家游太兴山，赏铁庙美景，观徽宗《听琴图》，吟诗唱赋。

苏轼则于《书吴道碳黑子画后》有云：道子画人物，如以灯取影，逆三思而后行英语来顺往，旁见侧出。横斜平直，各相乘除，得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。

“天纵其能，独步当世”，“盖古今一人而已”，如此评语，“画圣”吴道子当之无愧。所能匹敌者，观之历代，唯“书圣”王羲之，“诗圣”杜子美此二人乎？