所罗门(《Fate/Grand Order》中的Grand Caster)

人物详情

身份背景

公元前1011年～931年的人物。古代以色列第三代王。创造了古代以色列鼎盛繁荣时期的伟大的王。使役七十二柱魔神，也是第一位建立以色列神殿的人物。作为一名王实施明政，而他身为魔术师时的逸闻也很多。所罗门迎娶了埃及法老的女儿，但之后，传说在他的梦中出现了神，并向他降下神谕，「汝具备资格。说出你的愿望。然愿望必将实现」。比起黄金与权力，所罗门更渴求智慧。神对此极为满足。因为这个回答才是有资格达到「真正睿智」的证明。所罗门醒来后，发现自己的双手上戴着十个戒指。这就是被神承认的智者之证。之后被称为所罗门的戒指，也是能使役天使与恶魔的魔术源泉。所罗门王只创造了一次奇蹟，但这更表现出他的贤明。只需一度让人民知道「王获得了神的佑护」即可。而更多的奇蹟只会令民众惊恐，或是让他们堕落。所罗门不曾使用魔术，但魔术王之名传遍近邻诸国，最终作为一名贤王离开了人世。

语音

【开始】请求救助吧！吐露怯声吧！是时候溺死在苦闷之海中了！哈哈哈哈哈哈哈哈哈！【宝具】照亮祭坛的篝火，盛大地燃烧吧！

能力参数

持有技能

启示：B

倾听“天之声”，採取最理想的行动。直觉是战斗中的第六感，启示则适用于为达成目标，其相关的一切事象（比如旅途中选择最合适路线）。所罗门仅接受了一次启示，但他依靠该启示，仅以人类之手就确立了现象操作术——也就是魔术。（在此之前魔术是神之领域）

召唤术：EX

从过去、或是未来召唤灵体的魔术。通过描述被称为“七十二柱魔神”的灵性存在，并将他们作为强力使魔召唤现界，所罗门的召唤术无愧于魔术王之名。所罗门王留下的知识中包括使役恶魔的方法，但其抄本后世被命名为雷蒙盖顿（Lemegeton）或是盖提亚（Goetia）。

所罗门的戒指：EX

神授予的戴在十个手指上的戒指。也是魔术之祖、王的证据。集齐十枚戒指时，能让所有人类的魔术无效化，并将其纳入自己的麾下。

千里眼：EX

据说所罗门的千里眼能看透过去与未来。

宝具

诞生之时已至，以此修正万象（Ars Almadel Salomonis）

等级：EX种类：对人（理）宝具所罗门王的第三宝具。原罪其Ⅰ。乍一看像是包围地球的光环，但实际却是几亿光线的集合体。每根光线都拥有媲美A阶宝具誓约胜利之剑的极大伤害力。遗憾的是，地球上没有任何可以凌驾该宝具热量的存在。

剧情设定

关于Grand Caster

（以下为Fate/Grand Order第四特异点·死界魔雾都市·伦敦的剧情对话）【安徒生】在时钟塔里，有这幺一段记录。英灵召唤实则的抑止力的召唤，而抑止力又是守护人类存续的力量。他们通过七大容器现界，只为讨伐唯一一个敌人。敌人是什幺？这还用说吗。当然是危害我等灵长类世间的巨大灾害！并不打算毁灭这个星球，而是打算消灭人类，摧毁人类所构建文明的终焉的化身！其为生于文明吞噬文明的存在——正是自取灭亡的死之要因。而为了打倒这种存在而被召唤的，才是立于所有英灵顶点之人。【所罗门】——没错。七骑英灵是上天派来毁灭某种恶害的使者。守护人理，位于时代顶峰的七骑，立足于英灵顶点的起源的七骑。所谓的降灵仪式和英灵召唤，原本是为了拯救灵长类世界的决战魔术。而人类为了一己私慾将其改造并降级后的产物，就是你们所使用的召唤系统——圣杯战争。【安徒生】这和等级没有关係。只是容器和许可权的问题。他也只不过是个在比我们高一级的容器中显现的英灵罢了。如果说我们是对个人的英灵（兵器）。那他就是对世界的英灵（兵器）——站在该属性英灵顶点的存在，也就是拥有冠位（Grand）容器的从者。【所罗门】没错，你们终于找到了真相！我才是王中之王，Caster中的Caster！因此你们可以用这种称呼讚美我！——Grand Caster，魔术王所罗门！【Dr.罗曼】Grand的职阶……！？难道他想说自己是被根源选中的英灵吗……！？

“所罗门”的真身

此所罗门乃是所罗门王死后，于其尸骸内侧的魔术式盖提亚假借“魔术王”之名活动的存在。“终局特异点·冠位时间神殿·所罗门”中，盖提亚捨弃了“魔术王”的名号，显现出自己的原形。鑒于人理烧却的功绩，盖提亚的职阶才被确定了。『Grand Caster』不过是虚伪的冠位。这是被人类创造了的，最能有效恶用人类史的大灾难。其名为BeastⅠ。七个人类恶之一，拥有『怜悯』之理的兽。（人对人产生悲哀、失望的骄傲感。这才是盖提亚的兽性。）而真正的所罗门王早在十一年前就向圣杯许愿，新生成了一名普通人类——罗玛尼·阿其曼。