末代皇帝溥仪,见证了军阀分裂割据,洋人横行无忌,日寇烧杀抢掠,山河破碎,神州陆沉,最终,也见证了中国的人民用血肉铸成了新的长城。
虽然在历史的波澜壮阔中,他作为大清帝国的末代皇帝,起到的作用微乎其微,甚至更大一部分,还是负面作用,但他却是这段弥漫着硝烟和战火的苦难岁月的亲身经历者。
溥仪幼年时期
溥仪生前见证了清王朝的覆灭,见证了中华民国的成立,见证了新中国在百废待兴中的崛起,见证了抗美援朝——中国人民打赢了第一场正面对抗外国敌对势力的战争。而在他死后,他的尸骨,也经历了中国社会的变迁,那么对于他的遗体,最终又是如何安排的呢?一圈三连,点个关注~
溥仪生于1906年2月7日,他是道光皇帝的曾孙,醇贤亲王奕譞的嫡孙,醇亲王载沣的嫡长子。作为亲王的嫡长子,如果没有光绪和慈禧的政治斗争,没有他们两个双双骤然离世,溥仪大概率会继承爵位,当一个闲散富贵的逍遥王爷。
在溥仪三岁的时候,光绪身体有恙,慈禧便安排手下的奴才将这个牙牙学语的小孩儿带进了皇宫。从此,他如笼中鸟一般,人生再也没有一丝一毫能自己做主的可能——这种悲剧,一直持续到新中国成立。
万般皆是命,半点不由人。
慈禧安排的很到位,光绪帝也死的很“及时”,小溥仪刚刚迈进宫门的第二天,光绪帝便驾鹤西去,龙御归天。在百年后,我们通过现代科学仪器化验光绪帝的遗骸,可以得出他是被人下毒而死的结论。光绪的遗骸中,五氧化二砷的含量严重超标。五氧化二砷便是武侠小说中常能提到的砒霜。潘金莲药死武大郎,用的也是它。
这一切和一个三岁小孩儿八竿子也打不着。
可接下来发生的事情,便和溥仪有关系了。
光绪死后不到一天,这位祸国殃民的老佛爷慈禧,同样没有和任何人打招呼,便撒手人寰。中国近代史上,维新派和保守派最后的终极较量,以双方最高人物的相继逝世而宣告终结。
慈禧和光绪皇帝
慈禧最后的弥留之际,出气多进气少。说身体虚弱,导致的她头脑不清醒,不太合适,因为这位老太太除了在政治斗争中智商拉满,其他但凡涉及到国计民生的事情,头脑都是混乱的。而且要死的人,哪还顾得上身后之事呢?尤其这个损老太太还是一位我死以后哪管洪水滔天的人物。
回光返照的慈禧,你哪怕告诉她你快死了,她也是不以为然的,她还是想赌一把的,这就涉及到她人生中最后一条懿旨。
但凡慈禧为这个国家考虑一点,哪怕只有指甲盖那么一点,都不会立溥仪当皇帝。当时,张之洞提议:主少国疑,不如径立载沣。而慈禧下达的懿旨如此:“醇亲王载沣为摄政王”、“谕军机大臣等,朝会大典、常朝班次,摄政王著在诸王之前”。
醇亲王载沣
她算盘打的叮当响,如果自己就此一病不起,或者直接嗝屁,立溥仪为皇帝,立溥仪他爹为摄政王,这和他爹直接当皇帝没区别;如果她经过慢慢调养,能恢复生机,溥仪是一个屁都不懂的三岁小孩,载沣那两把刷子肯定玩不过自己,她还能垂帘听政,大清朝还会掌控在她的手中。
实事求是,后来的历史也证明了载沣和溥仪这对儿父子俩有一个共性,就是好把控。
载沣是个没主见的人,可以被忽略;溥仪当时是个满地打滚儿的三岁小孩,掰明白自己有几个手指头都费劲,更别提处理朝政。
慈禧希望自己能缓过来,可现实非常的现实,她没缓过来,咽气儿了。
这一年,是1908年,离辛亥革命还有3年。
溥仪
让慈禧搞得乌烟瘴气的大清国,早已破败不堪,如四处漏雨的房子,一阵风就能吹倒。而载沣作为满清贵族,他的屁股决定了他的脑袋,他只为满清贵族考虑;性格又决定了他无法创新,做不了跟上时代发展潮流的中兴之主。
或许,光绪不死,只死慈禧,推崇变法的光绪能聚拢一波人心,搞出更彻底的新政,来积蓄天下人的力量,为大清帝国刷一波好感,再强行续一波命。但载沣,是不可能的,他没这个能力的。
可只死慈禧,不死光绪,这也不现实。
光绪是被毒死的,光绪死了没多久,慈禧就死了。换句话说,慈禧在死前把光绪带走了。这个女人为了自己手中的权力,扑灭了大清王朝中兴的最后一点火种。到了这儿,不得不说大清就该死,不仅被压迫的老百姓心里早已没有这个国家,掌权者也只在乎自己,根本没有关心过这个国家到底怎么样。
而当辛亥革命爆发后,全国各地的县市纷纷响应,宣布退出清王朝,成立各自的地方民主政府。大清国自此四分五裂,分崩离析,名存实亡。
清王朝面对遍地开花的民主革命,没有坐以待毙。能力挽狂澜的人皇室中找不到,载沣只能寻求其他力量。于是他找来找去,找到了曾经与他有间隙的袁世凯。但似乎,他的这个选择,还不如坐以待毙。什么都不干,也比找袁世凯这哥们儿强。
载沣和袁世凯早就不对付,在载沣摄政不久,他便下谕罢免了袁世凯。原因是担心这姓袁的包藏祸心,且尾大不掉。
包藏祸心被载沣猜中了,尾大不掉也被载沣猜中了,但载沣没猜中他有一天能求到袁世凯。于是,双方一点情分都没有,早就撕破脸了,现在把袁世凯请回来,便是请神容易送神难。别说他本来就狼子野心,哪怕就是一个老好人,泥人还有三分火气,你载沣曾经打过我的脸,如今又让我回去,召之即来挥之即去,我不要面子的吗?
袁世凯
站在袁世凯的角度,谁愿意去碰一个烫手山芋? 谁面对大清不怕惹一身骚?至于载沣想的,让自己来维护一个已经苟延残喘的残破帝国,那更是痴人说梦。
但这事儿也不是不能干,富贵险中求,一将功成万骨枯,风险和机遇并存……于是,袁世凯狮子大开口,让我出面可以,你得给到我利益,还得给我荣誉,不仅如此,你们还得听我的。载沣在袁世凯的逼迫下,只得打碎了牙往肚子里咽,甚至连摄政王都辞了。
没办法,谁让他没能力呢?
上述全部政治博弈,溥仪都说了不算,但都和他有关。如果他是平民百姓家的孩子,这时候正穿开裆裤满地跑呢。可这一切,都发生在溥仪继位之后。这时候溥仪是大清帝国明面上的皇帝。
袁世凯就任中华民国大总统
1912年,两面三刀的袁世凯深明中间商赚差价的套路,他一面和清政府谈,一面和以孙中山为首的革命党谈。都谈完之后,袁世凯确认了自己将是未来这个大时代变局中最大的获利者,他从孙中山那里要来了中华民国大总统的位置,便开始耍手段,逼迫隆裕太后颁布《退位诏书》,这一年,溥仪六岁。对于这个六岁的孩子来说,他的国没了;他的家,他能否住在紫禁城,全是袁大头一句话的事儿。
此时,溥仪作为一个六岁的小孩儿,已经开始懂事儿,明事理,能够学习了。可清王朝早就没有正直的,有能力的大臣,愿意跟着这艘随时可能沉没的破船一条道儿走到黑。
能臣虽然没有了,可溥仪并不孤单。因为有一些人是离开了大清国活不下去的,比如太监;比如那些本身就是满清皇族的遗老遗少。
这帮人给溥仪灌输了两个思想,第一,你是皇帝,你是九五之尊,你生来便能生杀予夺,享受荣华富贵;第二,因为你是皇帝,所以你得为我们做主,我们都是跟着你混,你是万岁爷,你得为我们活出个名堂儿来。
于是,这种畸形扭曲的成长环境,形成了溥仪自命不凡,不脚踏实地的性格,也形成了溥仪的世界观底色。他高傲、自负、糊涂、掂不清自己几斤几两。
1917年,辛亥革命五年后,曾经大清朝的封建官僚张勋,组建了辫子军。而且他充分利用了当时北洋政府中,段祺瑞和黎元洪的矛盾,欲迎接已经退位的溥仪重新登基,坐回皇帝。
张勋脑袋进没进水不谈,但这种缺心眼的想法,溥仪真信了。他生于深宫之中,长于妇人之手,毫无政治斗争经验,理性思辨精神也为零。根本分不清这是在帮他,还是把他架在火上烤。不过话说回来,这时候的溥仪只有12岁,后人也不能过分苛求一个12岁的孩子,能区分出什么是天方夜谭,什么是符合实际。
说难听点,满清的遗老遗少想复辟,如果跟着张勋走了这步棋,唯一能依仗的军事力量便是所谓的辫子军。可这辫子军战斗力到底几何?能不能打仗?能不能打胜仗?远了不说,能不能打赢各个军阀?这些一律不知道,就这,你就敢起兵?
在张勋的帮助下,仅剩的太监们拥簇着溥仪又一次坐上了龙椅。可因为坐上去不是凭实力,所以这位小皇帝的一举一动,被各个军阀视为一个笑话。
这种违背历史发展潮流的行为,引来了全国人民的公愤。中国人很淳朴,你满清皇族丧权辱国,割地赔款,又鱼肉百姓,一肚子坏水儿,对外装孙子,对内窝里横,凭什么还认你当皇帝?
除了民怨,溥仪还成为了军阀眼中的香饽饽。
清政府的复辟,都已经不是枪打出头鸟了,而是谁又揍他一顿,谁就能得到民众的好感,马上就能收获一波政治资本,所以军阀们看见溥仪就脑门子发热,恨不得抢着揍他,将其五花大绑,游街示众。
起兵称帝,欢乐喜剧人,溥仪的第二次皇帝仅仅做了12天,便在一片骂声中,和军阀蠢蠢欲动的眼神中被迫退位。起兵称帝,没成,却成了欢乐喜剧人。
到了这儿,溥仪按说也该死了称帝这条心,再一再二,总不能再三再四吧。可人类似乎并不能从历史中吸取到教训。这种一门心思想着剥削人的,也往往贼心不死。但凡给他点阳光他就灿烂,给他点生存空间就蠢蠢欲动。
于是,溥仪又做了第三次皇帝。
冯玉祥
他做第三次皇帝的背景,从被人赶出了生他养他的紫禁城开始。1924年,冯玉祥将溥仪等遗老遗少,宫女太监通通轰出了紫禁城。
这个阶段,溥仪是迷茫的,是极度没有安全感的。被赶走的他,多么希望有天兵天将脚踏紫金靴,手持紫金锤,伸张他认为的正义,让他回到紫禁城。他多么希望有人能改变他惶惶不可终日,如丧家之犬,东躲西藏的局面。
可高大威猛的天兵天将没等到,矮小猥琐的小日本却找上了他。不通人情世故的溥仪,没有那个能力去鉴别来者是心怀坦荡的宾客,还是不安好心的虎豹豺狼。他看小日本就像救命稻草,于是,他听从日本人的安排,跑到了天津居住。
一个过气的末代皇帝,跟着日本人到处跑,哪怕四处流窜,也依然做着皇帝的美梦,这原因有二。一者身边有太多只知道溜须拍马的奸佞小人,天天给他灌迷魂汤,这帮人舌头好,舔的溥仪心旷神怡,恨不能即可化身龙傲天,一身王霸之气,虎躯一震,便能令四海臣服……当然,从结果上来说,他们一定是觉得自己的主子有智商是一件传出去丢人的事;
二来是则怪不得溥仪——他祖坟让人给刨了。
因为爱新觉罗家族大势已去,再也没有那么多人去看守清朝历代皇帝的坟。但作为一个曾经大一统的帝国,皇帝的陵寝在哪,是世人皆知的事情。埋在土里的金山银山,还没人看着,于是,孙殿英便把清东陵内的金银财宝给挖了出来。
溥仪觉得国民政府很不够意思,不仅不养着他,还把他赶出紫禁城,而且自家祖坟被刨了,作为一个政府居然不管。
这一切要怎么办呢?只有自己重新拥有权力才能解决。
溥仪想坐回皇帝的宝座,这个想法,和日本人一拍即合。于是双方各取所需,溥仪需要实力,哪怕实力狐假虎威,认贼作父换来的。日本需要一个代言人,方便他们在中国搞殖民统治。溥仪恰恰是大清国的末代皇帝,他的身份就是绝佳的政治资本。
于是,伪满洲国就这样成立了,溥仪也如愿以偿的第三次登上了皇位。
坐上皇位的溥仪,随着时间的推移,早不是那个天真的政治白痴。他马上就感觉到了日本人和身边的太监们不一样。不仅不舔着自己,而且还对自己吆五喝六,时不时给点脸色。他要权力没权力,要自由没自由,成了一个“汉献帝”式的傀儡。
日子一天天往前过,他悔不当初。
但也只能就这样浑浑噩噩的生活,好在有人管饭。
溥仪在“伪满洲国”登基仪式
而当日本战败,要撤出中国时,溥仪更被视为失去了利用价值的牺牲品。日本人只顾自己仓皇跑路,似乎将这位伪满洲国的皇帝遗忘了。最后,这位抱头鼠窜,正欲逃亡日本的“九五之尊”,被苏联红军抓住,又一次失去了行动自由。
在一九四五年被抓后,溥仪被苏联红军押回了苏联,在哈巴罗夫斯克第45号羁押所,他开始了为期五年的战俘生活。除了溥仪自己,他的那帮太监团队,那帮遗老遗少,包括伪满洲国的“封疆大吏”也都被一网打尽,同样身陷囹圄,被关了起来。
更搞笑的一幕出现了,因为这帮人也进来了,所以溥仪在监狱内又做起了皇帝,他每天接受溥杰等人的跪拜、请安。苏联人看他就像看猴子,时不时的过来参观一下。不过,似乎是为了能长久的有戏可看,红军对这一切并没有过多干预。
而随着国内局势的改变,溥仪的内心越来越慌乱,他极度担心新中国的成立,他不想看到人民当家作主。那时候,他作为封建社会的代表人物,必然会被推上历史的审判台。
天道昭昭,因果循环,先进必将战胜落后,正义也必将战胜邪恶。正义不在溥仪这边,所以他怕什么来什么。
此时,溥仪又开始为自己的前途谋划,因为废墟中成立的新中国和苏联同属社会主义阵营,他害怕苏联政府将他移交回国,于是,他多次与苏联政府联系,表达自己想成为第一个加入共产党的皇帝,并且在狱中带着自己的一帮“奴才”们开始了马克思主义的学习。
只为了永久留在苏联境内。
他想留在苏联,想看西伯利亚的大雪是如何衰老的;但苏联人不想看一个跳梁小丑,是每天如何自导自演的。五年的时间,再有乐子也看吐了。
回到国内的溥仪,迎接他的不是批斗游行,不是臭鸡蛋和白菜帮子。国家并没有难为他,只是根据他在抗战期间内为虎作伥的具体行为,将他押送至抚顺的战犯管理所进行劳改。
1959年,溥仪被释放,成为了一位中国公民。他开始参加工作,活了这么久,半辈子过去了,爱新觉罗溥仪第一次靠自己的双手养活自己;他取李淑贤为妻,再次组建新的家庭,也是第一次有人爱他,不是因为他的身份,而只因为他是自己。
某种程度上来说,溥仪是个可怜人。
1967年,溥仪因尿毒症病入膏肓,一命呜呼,不治而亡。
关于他的遗体,按爱新觉罗家族历来的方式,是携带重宝入土为安,但在社会主义的蓝天下,土葬并不被提倡。而且时至今日的溥仪,只是普通老百姓一名,也没什么可以带进棺材的稀世珍宝。
溥仪劳动改造
于是,在经过火化后,溥仪的骨灰被放置于八宝山革命公墓。火葬和革命公墓,都彰显着新中国成立时的时代特征。
几十年过去后,改革开放的春风抚遍大地。1995年,一位名叫张世义的香港地产商人,找到了溥仪的遗孀,用三寸不烂之舌说服了作为家属的她,从八宝山中迁出溥仪的骨灰。
这一顿折腾是为了什么呢?
商人逐利,张世义自然也不可能吃饱了撑的,干无利不起早的事儿。原来,他作为一个搞房地产的商人,不仅做活人的买卖,还做死人的生意。他在清西陵旁,斥重金拿下了一块儿地,目的便是附庸风雅,以紧靠曾经皇家陵墓为卖点,吸引能出得起高额购置金的富豪死后葬在这里。
溥仪晚年重游天安门广场
但这桩生意需要炒作,需要噱头,需要在特定的富豪人群中一炮打响,于是,他把主意打到了溥仪的骨灰上。如果墓地中安置着溥仪的骨灰,那么这片墓地的买主,将来则会与末代皇帝做邻居,同陵长眠。
纵观溥仪的一辈子,从生到死,能自己做主的事屈指可数,他被身边的奴才们造梦,从此活在梦中。而末代皇帝的名头,让他在死后,还不得安宁,被迁来迁去,别人还能用他的骨灰发一波死人财,
最后葬在华龙皇家陵园中的溥仪,如有在天之灵,唯一的慰藉大概是这里离清西陵很近,九泉之下,他回到了祖先的怀抱。
本文发布于:2023-04-04 09:48:54,感谢您对本站的认可!
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