玉麒麟卢俊义！（历史上玉麒麟卢俊义真有其人）

玉麒麟卢俊义！(玉麒麟卢俊义，历史上确有其人)

卢俊义《水浒传》梁山二号英雄，祖籍大明府。《水浒传》是一部小说，卢俊义是虚构的艺术形象，还是真实的人或原型人物，一直是我们关心的问题。经考证，卢俊义的名字在《大宋宣和遗事》中为“卢锦义”，在《水浒传》中为“卢俊义”。大名县方言中“进”与“军”同音。《大宋宣和遗事》写于南宋，类似历史故事。卢俊义有自己的历史阴影。大名县确实有两个卢俊义庄园:一个在大捷乡尖庄村南，北宋大明府城墙东北角。这个庄园的遗址并不是卢俊义在大明府的府邸，很可能是明初水毁大明府后卢俊义的后人迁到这里的。目前陆没有姓；在北宋大明府城东南30里一碾头乡东刘庄村西北。刘庄村的陆家是从陆家庄迁来的，代代相传是卢俊义的后代。

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2011年12月31日，河南卫视《知根知底》栏目组致电大名县地方志办公室，称欲 *** 一档名为《鲁》的节目，希望能帮助寻找卢俊义的后代及其相关遗址、遗物或家谱。于是，1月3日下午，我驱车前往埝头乡东刘庄村采访调研。受时间限制，很多问题没有调查透彻，但还是觉得收获很大。

一.调查

东庄村位于大名县东南部。在村“两委”办公室，我们和村党支部书记、村民鹿心社、陆等村民进行了座谈。东庄村980人，只有陆和刘，陆近500人。刘，明初山西人。在刘搬来这里之前，陆住在陆家庄，一个古老的土著家庭。清朝末年，全村只有八户人家，他就从陆家庄搬到东刘庄村，防范夜贼。

明初山西移民最明显的遗传特征之一就是脚趾甲分为两部分，这是大明本土人所没有的。陆海望等人的脚趾甲是完整的，所以他们是原住民。陆练习拳击已经好几代了。他手下的大多数人身体强壮，但很少有人瘦。陆的爷爷是个武术超人，但现在他已经放弃了武术。据说，该县的燕清泉原属卢家全，后经燕青发展为燕清泉。

陆家庄遗址位于刘庄村西北一里处。不仅刘庄村的人世代相传该村的吕姓是卢俊义的后代，而且陆家庄遗址是卢俊义的故里，周围的村庄也是这么说的。现存的陆氏族谱只能追溯到清朝中期。之前的族谱因为战争、悠游资源网的灾难等原因丢失了。，就不细说了。但自卢俊义以来，族谱不乱，鹿心社是卢俊义的第27代孙。胡文华《卢俊义及其府邸传说》中提到卢改之是卢俊义的“第十七世孙”，明显与事实不符。鹿心社称吕改之为表哥，十七代孙是二十七代孙的错误。目前，卢俊义在刘庄村已流传到30世纪。

关于卢俊义的事迹，陆家的传说与《水浒传》中的记载有很大出入。

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据姓陆的人说，卢俊义武功高，练过“长拳”，作战勇猛，但不是富商，而是家境贫寒。他以农业为生，他的房子是用泥土建造的，他的墙是树篱。墙外常种些丝瓜和豆子，在墙上攀援，但院内也围得严严实实。陆家庄位于北京的大明府，从东南的朝城县官道穿过。宋江等人在大明府活动时，得知卢俊义武功高强，有意赚取卢俊义的入伙。正巧隆冬时节大明府闹饥荒。卢俊义带领全体村民抗税，被官府抓获，投入大明府的大牢，并放火烧卢俊义的房子。宋江等人白天劫狱，救出卢俊义。无奈之下，卢俊义投奔了宋江的队伍。后来宋江等人拉拢他，做了官，屡立战功，在大明府下海经商。在他的生活逐渐富裕起来后，他建造了这座庄园。后来，陈晨一伙在去东京开封府的路上遭到抢劫，他被判处死刑。无奈之下，他被迫再次落草，后代为了避免灭种之灾，纷纷回到家乡。其中一个繁衍至今，其他分支不详。

鹿心社、陆在对陆家庄遗址进行实地考察时，对其进行了介绍。

陆家庄坐落在一个小山丘上，现有面积100多亩。遗址西北是黄河支流老柴河的旧路。通往小龙村的河上有一座桥。自古以来就是北宋时期通往大明府东南的要道。随着埝头至曹仁村柏油路的开通，这条路逐渐失去了作用。

陆家庄遗址残高有四五米，被破坏前离地面有十几米。虽然平整了土地，取土建房，但村友友资源王庄遗址的痕迹依然明显，古老的砖瓦物件俯拾皆是。在遗址的西南部，有数百块金元时期的砖。经询问，他们说村里出土了大量的“王莽大砖”。由于它们的硬度，许多被打碎，用作打井和造桥的石头。现在村里还有很多人把它们挪作他用。“王莽大砖”是唐宋时期烧制的砖的俗称。村民在取土建房、房屋底座、炉灶等过程中。古物被发掘出来，并被古董爱好者购买。

经过卢俊义的驾驭，房屋得到了重建，陆家庄环庄周围还建起了围栏。所有的房子都朝东南，和现在的正南正北不一样。意义何在？因为地势高，卢家练武，贼匪一般也不打扰。陆家庄遗址有一口玻璃井，据说是当年卢俊义凿的，上面盖着青石。里面藏着什么，只有宗主知道。玻璃井的位置及其隐藏的物体都丢失了，这是一个谜。据说两年前，一位“文保部门的工作人员”用铁锹找到了玻璃井，这对文物贩子来说无疑是个宝藏。

陆家庄在《清同治元成县志》中有记载，最早废弃于清同治光绪年间。从遗址中发现的大量“王莽大砖”、瓦片和器物分析，陆家庄遗址应该在唐代就已存在，并一直延续到清末。

二。历史考证与初步认识

六村传说说，卢俊义反捐论被捉，宋江等人白天劫狱营救。后来宋江接受招安，做了官，有其历史真实的影子。不是空山洞来了风，随便编的。

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山东三十六人起义后，宋江一度活跃在大明府。《宋会姚记手稿》:宣和三年十二月十九日，上谕，河北一伙贼自称“胡”。昨天写在大明府，好心人受其扰，久久未能如愿。为剿灭“河北之贼”，宣和四年正月十一日，上谕大明道慰安所邓明仁，挑选精兵，河北曹大臣，黄书敖北齐随军。俘虏高拱春，由远及近跟踪并击毙“胡”后，拜见使者并监督，不到一个月就将其消灭。[(清)许嵩，《宋代文选》卷177，丙十二，中华书局影印，1957年，第6964、6965页。]“胡”指宋江。

北宋名臣李若水在元城郡写下《捉贼成功》，描写宋江在大明府的活动。诗:去年宋江从山东出发，白天攻城。人如草芥，九重惨。大黄纸飞来，三十六人拜爵。一个面目狰狞的小卒肥胖而傲慢，但一个女人对这首诗的看法仍然令人震惊。这一年，江洋从河北出发，战争的规则和绳索被视为过去。噢，我太嫉妒了，但我希望管家早点忏悔。我听说在我的官职上与圣贤交谈是错误的，我不知道这个曹无。这不是减少这种情况的更佳政策， *** 引诱潜在的激烈继承人滥用。还不如给省 *** 写封信，保留条约。我无道上达天，却有一个关于寺庙的狂字。[(宋)李若水《忠义集》卷一。《四库全书》，台湾省商务印书馆1983年版。]

如“宋江白天横冲直撞，杀人如岬”，这是宋江在大明府活动的真实写照。由于宋江三十六人战斗力强，“宋江三十六人，横行齐魏，数万官军毫无抵抗之力”(《宋史·侯猛传》)，而“白天横冲直撞”的目的是救卢俊义，也就在情理之中了。宋廷实行拉拢政策，“大书黄纸飞来，三十六人拜爵”。卢俊义的身份是大宋宣和末世里的一名军官。可能是“三十六人入爵”后，卢俊义担任了军职。后来他建功立业，家财万贯，修建了卢俊义园。后来由于镖师生日班被盗，他又落草了。

三。需要进一步研究的问题

卢俊义会不会再次落草，是宋江还是江洋，都是需要解决的问题。

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宋江等人接受招安后，各持己见。卢俊义第二次被迫落草时，已无法与宋江交往。李若水的《捉贼成功》提到了优优资源网。宋江起义后，江洋在大明府揭竿而起，江洋被部下尊称为“杨天王”。卢俊义很可能加入了阳江起义军。

关于阳江起兵的结局，史书上没有记载。《三朝北盟》卷218《林书》中韩世忠的事迹说，韩世忠、张浚“皆破贼李太后于剑河，何威于明州，名贼朝化寺，黄贼于，于莒县，于，魏贼于芳村，济南贼”，于是决定了河北。[宋]许著，《北方三代同盟汇编》，第1571页。]大明府起义军被宋军镇压，败于朝化寺。三朝北盟编《林书》卷219所载张军事迹，与韩世忠略有相同，但详细记载朝华寺大明府叛军战败时间为“(宣和)六年”，其余为宋军“追至黄河”[(宋)许编《三朝北盟编》第1575页。]

在韩世忠和张浚的事迹中，只记载了“名贼”，而没有直接成书“名贼江洋”。从此，江洋的事迹在起义军的史料中再也看不到了。杨的结局是一个谜。因为江洋“希望男管家早点坦白”，他最有可能接受招安。江洋既然接受了招安，就不写“名贼江洋”了。姜被部下尊称为“天王”，在起义军中有着绝对的权威。不会有其他领导人不接受与他同在。张军和韩世忠率领宋军的“大名贼”或其他小叛军。但也不排除江洋在接受马具之前就在与宋军的战斗中阵亡了。果真如此，江洋就被下属尊称为“天王”，他可能是《水浒传》中古典天王的原型之一。卢俊义加入阳江起义军的可能性很大。

《大宋宣和遗事》记载，卢俊义生辰纲被盗后，到太行山当教练。龚开赞卢俊义“白玉麒麟，楚楚动人，风尘仆仆，皮毛终坏。”《尘埃线》应该是太行懂的。“皮毛总是不好”的意思是卢俊义不是被陷害就是战死沙场。卢俊义可能参加了《三朝北盟编》中宋军“追到黄河”的起义军，最后退守太行山，并于近期参加抗金。

还是那句话，卢俊义为寇加入了哪支义军很难确定，但可以确定的是，陆家庄遗址就是卢俊义的故乡。